记者 金璐

对于古代读书人来说，写诗填词是基本技能。无论是风和日丽的春日，还是寒风凛冽的冬日，他们都能以诗词为伴，将生活中的点滴感悟转化为优美的诗词。

但在现代，拥有这项技能的年轻人就不多了。在金华，有一群年轻人仍然传承着古老的诗词之道，相互唱和，以诗词表现他们的生活态度和文化追求。

网名为“暑秋晴日”的戚雨闻是个圆脸妹子，常穿一身唐朝款式的汉服，梳着螺髻，一看就很有古典气质。

在爱好国风的女生中，戚雨闻堪称“六边形战士”（网络流行语，指各项能力都很强的人）。她能写旧体诗，会诗词吟诵，擅长弹古琴，能自己写诗、自己吟唱，以琴声相和。

戚雨闻的爷爷、爸爸都喜欢写旧体诗，她很小的时候就学着写诗了。但少年时的写诗经历在她看来只是习作，直到2015年加入诗社，这才开始认认真真地写，如今已有几百首作品。她自己蛮喜欢最近写的一首《春日感怀》：“先是辛夷树，后成桃杏囷。形犹无尽役，花已半为春。残夜惊雷下，连珠豪雨呻。群芳看未及，又自碾香尘。”

在戚雨闻看来，写旧体诗的乐趣在于，不但是记录生活的一种方式，而且还能与音乐结合，有一种“神交古人”之感。

“当我用跟古人同一套语言系统来记录生活，在读古诗的时候，就能够感受到原来当时古人的心境，会有一种更切身的体会。在认认真真写诗以前，我读李白杜甫的诗，觉得是二维的；自己写诗后，再去看李白杜甫的诗，就会觉得他们像是自己身边有血有肉的人，能感受到他们的喜怒哀乐。”戚雨闻说。

现代人写旧体诗，刚开始都会觉得想要做到平仄押韵很难，戚雨闻说自己也有这样一段时间。“我们现在的语言环境和古人已经有一定的隔阂，要靠背诵大量古诗来熟悉古人的语言环境，达到一定量的训练后，就能习惯古人的语言系统，会觉得豁然开朗，写诗就变得不难了。”

戚雨闻不但喜欢写诗，还喜欢穿汉服。她说，自己2008年开始穿汉服，刚开始尝试日常款，后来试过礼服款，现在很自如地在各种风格之间切换。

目前，戚雨闻将教人弹古琴和吟诵文化推广作为自己的事业。她觉得，无论是写旧体诗，还是穿汉服，或是吟诵、弹古琴，都是进入国学的一扇大门，大家从不同的门里走进来，最终到达的是同一个地方。所以她想尽可能打开更多的门，让人们沉浸式地体验古人的生活情调。

东阳市江北小学教育集团的语文老师陈刚亮，是一位喜欢教学生背古诗的老师。他教的学生从一年级开始背古诗，还背《论语》《古文观止》，大量背诵带来的效果是不少学生到了五六年级时就能写旧体诗。

学生们能写诗，作为老师的陈刚亮当然也不能落下。他也会写旧体诗，通常是出去玩的时候有感而发，就写一点。比如前几天到金华的丽泽花园小区参加活动，他写了四句：“久在樊笼不得违，群芳归去柳依依。偷闲丽泽听仙乐，也学渊明暂得归。”

陈刚亮说，他自己学写旧体诗，以及让学生们学会写旧体诗的秘诀就是吟诵。十几年前，他偶然听到“素读”经典课程创始人、小学语文特级教师陈琴老师的吟诵讲座，一下子就被吸引了，专门进行学习，然后与自己的语文教学相结合，用这种方法来教学生学古诗词和古文。

“学生学吟诵，刚开始有人会觉得好笑，但学到后来，就没见过不喜欢的。”陈刚亮说。吟诵带来的直接效果是学生对音韵更加敏感，对正在记背的诗更容易记住，也更容易理解。因为吟诵的时候，平上去入的念法跟我们用普通话读诗完全不一样，更贴近古代音韵。所以，用吟诵的方法学古诗的学生，在学写旧体诗的时候，根本就不用考虑格律问题，写出来自然而然就是对的。

陈刚亮说，他长期跟随著名吟诵专家魏嘉瓒先生学习吟诵，魏老先生自己写旧体诗，也希望弟子们都能多写。从他个人的感受看，自己开始写诗以后对古诗的理解更深刻，而在吟诵自己写的诗时，也会有一种特别的感觉。

在学生身上取得了良好效果，陈刚亮又把这一套用到了自家孩子的培养上。他有两个孩子，大的上幼儿园大班，现在已经背了两三百首古诗和小古文，还能背诵整本的《三字经》等蒙学作品，尽管很多字都不认识，但拿起来就能读。

“我最早开始写旧体诗，是在读初中的时候。这是一种自发性的行为，当你读了那么多古人写的好诗，你会不自觉地去模仿，看自己能不能写出这样的诗来。”赵剑波说。

写诗对于赵剑波来说，一是能够避免“眼前有景道不得”的无力感，让自己所有的生活体验变得隽永；二是在读古诗时会有更多触动。比如李白的《峨眉山月歌》：“峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。”这是李白学习民歌的成果，读起来明白如话，初读只觉得好，却不知道好在哪里。赵剑波自己写了几年旧体诗后再来读这首诗，就感觉能够明确体会到李白创作时的才华横溢。

2015年，热门的本地网络论坛成为赵剑波结交诗友的平台。他和一群金华的诗词爱好者在上面聊天，交流对诗词的理解，相互唱和，又搞线下聚会，一起吃吃喝喝，吟诗弹琴。无论是喜欢诗词的，还是喜欢书法的，或是弹古琴、搞篆刻的，大家都很喜欢在一起玩，形成了一支20多人的名为“婺社”的创作队伍。在赵剑波眼里，这类似于古人的雅集。

“古人搞诗词雅集，要抽签定韵部，然后根据抽到的韵来写诗，还有一些更复杂的玩法，比如一定要出现某个字，这个字还一定要出现在某个位置，这是一种有门槛的文字游戏。”赵剑波说。这样的事情在许多古人的文集、笔记中都有记载，现代人看起来会心向往之，却又很难复制。现在赵剑波他们搞雅集，通常只是指定题目，规定诗的韵部，这就已经挺难了。“真的在规定时间里做不出来合格的诗，还能喝酒嘛！古人在雅集的时候也是这样惩罚的。”他开玩笑地说。

几天前的立夏日，赵剑波所在的金华市诗词楹联协会搞了个雅集，不但召集了擅长写诗的会员，还邀请了吟诵爱好者、书法爱好者和古琴爱好者。他们现场写诗，现场吟诵，弹琴相和，然后由书法爱好者写成小笺，大家都觉得很有意思。赵剑波觉得这样的活动多搞几次，就能让更多人体验旧体诗创作，会有更多人加入进来。

对赵剑波来说，诗词已经是生活中不可或缺的一部分，写诗的心态愈发轻松随意，什么都可以入诗。他写自己胖，说：“垂耳已能听指示，伤心更怕问腰围。少年都去屠龙死，地久天长竟不归。”感叹年华虚度，说：“余生一万三千日，日日重光压顶来。”

“很多人都觉得，现代人写旧体诗，怎么写都写不过古人，其实古代人写诗也不是个个都好，我们也能一步步提升水平，从不入流写到末流，再从末流到六七流、四五流。如果这辈子能成为一个三流诗人，就非常了不起了。”赵剑波说。