记者 孙媛媛 徐桢瑾 文/摄

山峦连绵环绕，溪涧纵横交错，在距离武义县城25公里的一个山区乡镇，集聚着8家乡村博物馆，其中三家还是省级乡村博物馆。

这里是武义县新宅镇岭上文化园，初次来到这里，站在园区门口，只觉得是几幢平平无奇的老房子。走进去，一家家特色乡村博物馆展现眼前；再走近，浓郁的乡土文化开始唤醒记忆中的乡愁……

集聚武义多种文化元素

8个乡村博物馆，主题各不相同，集聚了历史名人、旧报纸、非遗、民俗文化及区域乡村特色等多种文化元素，分别是蔡一鸣抗日事迹展示馆、竹编文化展示馆、山村老报馆、民俗家居馆、乡村书画馆、泥水画展示馆、酒文化展示馆和婺州窑技艺体验馆。

采访当天，武义县民间文艺家协会主席、新宅镇文联主席唐桓臻主动当起讲解员，他娓娓道来，一点点揭开关于武义的乡土记忆。

“这里是蔡一鸣抗日事迹展示馆，蔡一鸣是农工党浙江省组织创始人和领导人之一，曾临危受命出任武义县县长，领导武义军民英勇抗日……”展馆中，除了文字、照片和实物，还复刻了“作战关隘”和“岭上草堂”两处场景。置身其中，眼前不禁浮现一段段历史画面。

带来沉浸式体验的不止这一个乡村博物馆。民俗家居馆聚齐了武义的典型朱红家具和妆奁，以及武义民间居家装饰的部分构件。展馆里还布置出一间婚房，屋内的传统摆设都是武义红妆文化的典型代表，有花床、大橱、衣箱、梳妆台、脸盆架等红妆制品。这些在城市几乎很难见到。

在泥水画展示馆，可以跑最短距离看最多的武义乡村泥水画。展示馆把婺派建筑中的照壁、院墙、檐口和五花马头墙等搬进屋内。墙上是各式各样的泥水画，有的是照片展陈，有的是现场绘制。精美的泥水画让人应接不暇，仿佛行走在武义的各个古村落中。

竹编文化展示馆展出300多件竹编器具，除了常见的农具，还有饭桶、鱼篓、箬帽、火笼、捧盒、提篮等生活器具，每个物件都有一块对应的身份信息牌，上面是竹编的名称和简介。展出的竹编里，有些精致程度让人叹为观止。“这个康熙壬寅年阳月的捧盒是一件珍贵的竹编文物，把竹编与漆器进行了完美结合。”唐桓臻说，现在的篾匠或漆匠很难做出这样的手艺，馆内有多件藏品曾被借到浙江省自然博物院展出。

每个乡村博物馆各有特色，展出的藏品不一定是稀世珍品，但都最具武义特色，满是乡土人文气息。

筹建源于对文化的热爱

逛完这8个乡村博物馆，有些问题一直萦绕在脑海中：这些乡村博物馆是谁建的？又是怎样建成的？这与唐桓臻密不可分。

唐桓臻是武义县文化馆原党支部书记、研究馆员，做了一辈子文化工作，他对新宅更是有着不一样的情感。他是新宅人，1977年就在新宅公社文化站工作，从此便与群众文化结下不解之缘。“做群众文化工作是要讲感情的。”退休后，他并未停下脚步。

在唐桓臻看来，岭上文化园8家乡村博物馆的建立，是“天时地利人和”的结果。“2018年，武义开展乡镇综合文化站达标创建，每个乡镇都要有一个体现当地文化特色的展示馆。”恰好，唐桓臻收藏竹编制品30多年，有许多具有武义特色的藏品，于是就筹建了竹编文化展示馆，地点在新宅镇文化站，也就是现在的岭上文化园所在地。

2021年，浙江省提出建设1000家乡村博物馆。唐桓臻觉得，赶上了好时候。

新宅镇文化站位于新宅初中旧址，由于学校合并，几幢教学楼已荒废多年。除了文化站和竹编文化展示馆，其他教室都闲置着。“新宅位于南部山区，没有工业企业，得把文化项目植入进来，做好文旅融合。”在当地政府部门的支持下，唐桓臻开始寻觅合适的项目。

新宅镇安凤村人周志贵是个老报纸收藏爱好者，收集了1949年以来记录国家重要政治、经济、文化、军事等事件的各类报纸及特刊。唐桓臻对他说，收藏要归类、展示才能体现意义，否则堆在仓库只会受潮。周志贵得到启发，按照国庆、党建等主题对老报纸进行整理归类，还被浙江大学选中展出，从而一炮走红。后来，在唐桓臻的帮助下，周志贵将永久展厅搬进新宅镇，取名山村老报馆。

几年间，民俗家居馆、乡村书画馆、泥水画展示馆等乡村博物馆相继建成。2023年4月，岭上文化园开园，成为当地的特色乡村文化集聚地，其中竹编文化展示馆、酒文化展示馆和山村老报馆被评为省级乡村博物馆。

打造文化振兴新平台

在武义，岭上文化园是展示乡村文化振兴的一扇重要窗口。开园以来，到这里参观、研学、团建的游客络绎不绝。

采访当天，竹编研学讲堂里传出孩子们的欢声笑语。武义县栖霞小学二年级学生在这里认识传统的竹编物件，并学习简单的竹编制作。家长陈丽告诉记者，她从网上了解到岭上文化园，趁着暑假组织家长和孩子来这里开展暑期实践活动。

“不止游客来得多，我们新宅人也常来参观，正月初一都有很多人来。回乡的村民还会带朋友来这里，大家评价都很高。”朱银梅是岭上文化园管理员，她觉得，乡村博物馆激发了新宅人对家乡的文化自信和文化认同。

变化不止于此。源于乡村博物馆的情感牵引，500多名农工党党员组织参与了“我在新宅有块地”活动，认种金额达41.76万元，惠及全镇4个村，盘活闲置耕地、茶园、香菇园等230亩。

开园一年半，岭上文化园带来的影响力让唐桓臻感到欣喜，同时他也在思考文化园的可持续发展问题。

竹编文化展示馆旁的一间房间里，展示了一批新制作的竹编农用器具和生活器具，还有一些微缩的文创竹编产品，箩筐、簸箕、米筛等都做成了小摆件。“现在竹编农具用得少了，但这是一个时代的记忆，做成文创产品还能留住乡愁，把实用性变作观赏性，希望能把这项老手艺传承下去。”唐桓臻说。

乡土文化的保护和传承离不开创造性转化和创新性发展，唐桓臻明白，这些乡村博物馆的展示不能一成不变，不然会产生视觉疲劳，参观之外还得有互动、餐饮、住宿才能留得住游客……这些问题常在他的脑海里打转。60多岁了，他有时也觉得力不从心。

采访结束，唐桓臻来到园区另一侧正在装修的大门前丈量柱子维度，汗水不时从额头渗出。抬眼看去，酒文化展示馆的大门已初具雏形，背后天高云淡，群山苍茫。