记者 徐桢瑾

在金华开发区汤溪镇李村，有一项以村名命名的金华市非物质文化遗产代表性项目，它就是上李走马灯，距今已有800多年历史，相传与南宋皇帝赵构有关。

前段时间，上李走马灯来到“浙BA”金华赛区现场进行中场表演，要知道它的上一次表演是在14年前。在候场区，李村党支部书记汪尚莲对记者说道：“我们很珍惜这次机会，大家既紧张又兴奋。”紧张的是，许久不表演有些生疏；兴奋的是，时隔14年后又有机会展示这项非遗。

走马灯源于复疆心

上李走马灯起源于上李村，即今天行政村合并后的李村。上李走马灯很特别，它和我们常见的画影随行的走马灯不同。表演者需身穿戏服，站在一个以竹篾、纱布扎制成的马灯里，一行人手持各式各样的花灯，一边哼着特有的小调，一边踩着碎步、牵着马头，不停变换阵型，动静之间，似真有人在骑马。

上李走马灯的历史可追溯至宋代，距今已有800多年历史。“南宋时期，有个名叫李烁的大臣，他是我们上李村的始祖，走马灯就是他想出来的，据说是为了唤起宋高宗赵构的复国斗志。”汪尚莲说。

相传，当时李烁专门请来能工巧匠，扎制了10匹竹马，竹马内放有红烛。他还找来男女孩童穿上戏装行头，手持火把。其中一名孩童扮作少年将领模样，代表赵构。只见少年骑着高头大马，身后跟着一行人，与他冲锋陷阵、奋勇杀敌，上演了一出光复大宋疆土的情景。

宋高宗看了走马灯表演后，大肆赞赏，上李走马灯也由此声名鹊起。

汪尚莲告诉记者，上李走马灯的表演一直保持传统，表演者都是一群小孩子，只不过手持的不再是火把，而是村民们自己扎制的花灯，形态各式各样。按照习俗，每年正月初一至十五都要表演走马灯，这是村里的一件要紧事，也是最热闹的时候。然而，村里已经许久没有这样热闹过了。

走进心里的走马灯

上李走马灯最近的一次演出，是这次在“浙BA”金华赛场的中场演出。再上一次，是在14年前，也就是2011年。比14年前更早的，是60多年前。

60多年前，上李走马灯几乎每年都会表演，村民就没有不喜欢看的，甚至周边村的村民都要跑过来看，或者专门请马灯队去他们村子表演，上李走马灯去汤溪镇上演出也是常事。

“我以前是马灯队的‘跟屁虫’，他们表演到哪儿，我就跟到哪儿。每场演出我都会看。”周益珍今年已经72岁，她对走马灯的痴迷程度，不亚于现在的粉丝，现在她还会哼唱几首走马灯表演时的调子。

“那阵子，我吃了饭就拉上隔壁的女孩子一起去马灯队集合的地方，等着他们演出，去得晚了抢不到好位置。”周益珍回忆道，走马灯表演热闹又好看，最吸引人的是表演者手中提着的花灯，10盏花灯各不相同，有蝴蝶、仙鹤、银瓶等形状。当时还是小姑娘的她，最想拥有这样一盏花灯。

和周益珍这样看过走马灯表演的，大多是老年人。现在，不要说小孩子，就连四五十岁的村民都很少有人看过上李走马灯的传统表演。

“我小时候没看过走马灯表演，但我爸爸小的时候表演过走马灯，走马灯的事都是他和我说的。”村监委会主任李进杰说，父亲常常和他提起过去走马灯表演盛况，并对走马灯后来的没落感到惋惜。

村民自发恢复走马灯

传了800多年的走马灯不能就这样消失了，这是当时不少村民的心愿。

2011年，村里的几位老人自发组织要重新恢复上李走马灯，他们大多是60多年前表演过走马灯的人，那时还是十几岁的孩子，其中就包括李进杰的父亲李顺忠。“当时，父亲看其他村子迎龙灯弄得很好，想着他们这一代表演过走马灯，还能再走一走。”

就是这样不甘心也不忍心走马灯逐渐走向没落，几位老人靠着儿时的记忆，自己扎马灯，做花灯，在纸上画走马动作和阵型花样。“动作全靠想，到底是这样走还是那样走，马灯、花灯也是，这样扎对不对，以前是什么样子的，都靠他们自己回忆。”李进杰说。

今年90岁的李增高是当时极力建议恢复并参与恢复走马灯的老人之一，他是汤溪民俗文化研究会的一员，一直以来都很关注这一民俗活动。按照当时的行政规划，他并不是上李村的村民，却和上李村的村民一样热心，全程参与恢复上李走马灯这件事。

“很幸运的是，有个村民家里保留了过去走马灯表演时的曲目，这对恢复上李走马灯帮助很大。”说着，老人拿出曲目资料，《采茶歌》《拜年歌》《八仙歌》……正是周益珍熟唱的几首。当村里再次表演起走马灯时，那种熟悉的热闹又回来了。

近些年，汤溪镇政府也在想方设法地保护和传承上李走马灯，一方面出台政策，给予支持；另一方面精准保护，重点扶持。同时，为上李走马灯搭建更多的展示平台。

汪尚莲说，在镇政府支持下，这次他们才有机会把上李走马灯带到“浙BA”现场，走到了更大的舞台，被更多人看到。