记者 许健楠

“我爷爷是东阳人，曾经是中国远征军的一员。我想了解我爷爷的过去，不知道他的墓在哪里，清明节到了，很想去爷爷墓前祭拜他。”4月2日，45岁的广东省台山市市民陈建军向本报记者说出了自己的一个心愿。

陈建军的奶奶名叫陈月英，她常常对陈建军说：“你的爷爷在缅甸打过日本人，他是中国远征军的一名汽车兵。车队一字排开，你爷爷开的军车拉第三门高射炮。”陈建军从奶奶的口音判断，爷爷叫李光军或李刚军（下称李光军）。“我问奶奶，爷爷在哪支部队，她说不知道。”陈建军说。

在缅甸战火中相识

抗日战争时期，中国远征军进入缅甸对日作战。“正是这一事件，成了我爷爷和奶奶缘分的起点。”陈建军说。陈月英在缅甸出生，她的父亲是广东人，到缅甸做生意，娶了一位印度妻子，生了四个子女，陈月英排行老三，她的哥哥叫陈国新，弟弟叫陈国添，还有一个姐姐在缅甸嫁人后就病故了。

不料，日军入侵缅甸，一路烧杀抢掠，打破了陈月英一家安宁的生活。“当时，一家人都想返回国内，可是，隔着茫茫大山，怎么过得去？日本人打过来，一路兵荒马乱的。”陈建军说，陈月英的父母一心想把子女都送回国内。据陈国新回忆，母亲看到有军车路过，就把十五六岁的陈月英一把抱上了车，还给了司机一包钱，车就开走了。后来，陈月英的父亲被日军残忍杀害，母亲也走散了，陈国新、陈国添两兄弟遇到部队的儿童收容队，被带回了国内。

陈建军说，那辆军车就是爷爷开的。爷爷载着奶奶，沿着滇缅公路一路回国。奶奶印象最深的，是路过云南保山的一座大桥，名叫惠通桥，横跨怒江，由于是一座钢索吊桥，承重有限，过那座桥时，大家先下车，车先开过去，然后大家才跟着过桥，但桥很晃，奶奶当时很害怕，桥下的江水发绿，就趴在桥面上往前爬。还有一座桥，横跨澜沧江，叫功果桥，也是钢索吊桥，因其与妣江交汇，妣江水混着黄泥水，澜沧江水比较清。陈月英说：“桥下的江水，有清有浊，一边的水是绿的，一边的水是黄的。”江水呈现两种颜色的景观让陈月英对这两座桥印象深刻，以至于多次向陈建军提及此事。

去年，陈建军循着爷爷奶奶的足迹，到了云南，见到了这两座桥。他发现，确实如奶奶所说，功果桥下的澜沧江，一边绿，一边黄。哪怕过了七八十年，很多东西依然不曾改变，包括那段不曾磨灭的抗战记忆，也包括爷爷奶奶的那段烽火情缘。

从缅甸回国后，李光军和陈月英先是在贵州生活了3年，日本投降后，两人踏上了回东阳老家的归途，他们先去了南京，拜了中山陵，又一路去上海、杭州等地，最后南下回到东阳老家安顿了下来。

“爷爷奶奶在东阳生活多年，新中国成立后，爷爷又一次出门开车，就再也没有回来过，据说是开车出了事故掉下悬崖。1953年，我父亲陈禺生出生时，爷爷就不在人世了，从我父亲那一辈，就随了母姓。”陈建军说。

陈禺生6岁那年，为了生计，陈月英带着儿子南下广东，投奔她的哥哥和弟弟，再也没回过东阳了，上世纪70年代，陈禺生回东阳生活了几年，是东阳一个长辈来广东接走的。在东阳，陈禺生有一个堂兄叫李禺文。“父亲与奶奶一直有书信来往，父亲成年后就南下广东找奶奶了。”在广东台山，陈月英改嫁邻村一个理发匠。

爷爷的老家在哪里

晚年，陈月英对东阳老家心心念念。“对于曾经生活过的地方，奶奶经常提起两个地名，一个是李宅，附近村子里还有姓徐的人。另一个根据口音判断，叫正李乡。在奶奶的印象中，这是同一个地方，位于东阳城东门向东10里处。”6年前，陈建军就到东阳来寻找爷爷的故乡。6年间来找了4次，去过李宅村和东兴村，但都没有打听到爷爷及李家长辈的下落。

陈建军对陈月英的说法有些疑问，李宅和正李乡是否是同一个地方？

东阳市民政局区划地名和社会事务科（水库移民管理科）市地名委员会办公室负责人赵洪表示，上世纪50年代，在东阳城区东面，有一个李宅乡，还有一个真理乡（与正李乡发音相近），是两个相邻的乡，李宅乡在东，真理乡在西，后者距离城区更近，差不多是5公里（10里）。现在的东兴、斯村、东升、东锋、塘西5个村都属于当时的真理乡。

“李宅村属于当时的李宅乡，而真理乡、李宅乡都已不存在了，要找当时的真理乡，就是现在的东兴村等5个村。”赵洪说，陈建军的爷爷姓李，李姓在东阳分布很广，李宅村村民大多数是李姓，在东兴村下面的西河自然村，也有不少村民姓李。

2021年，94岁的陈月英去世。李光军的老家在哪里？他有没有墓地？他还有没有亲人在世？一系列疑问仍悬而未决。

这是一场跨越千里的寻根，陈建军说，他会接着找下去，也希望得到社会各界的支持和帮助。金华市小脚丫公益基金会工作人员“008”联合金华抗战老兵志愿者“长弓”等人，也在东阳积极寻找线索，我们将持续关注寻亲的最新进展。如果你对此事知情，或有相关线索，可联系陈建军19209588925。