记者 金璐/文 楼冀阳/摄

对于义乌人来说，西门老街是一个很重要的地方。尤其是在马年春晚，演员吴樾饰演的戚继光在西门老街上纵马扬鞭穿越火帘的画面，激情豪迈，惊艳众人。随着“海波平，岁安宁”的字幕出现，海内外观众都知道这里是戚家军精神的承继之地。

我们对西门老街的探访，就从戚宅里开始。

戚宅里： 戚继光赠黄金百两所建

戚氏宗祠位于西门老街77弄一带，原名“大厅里”，百姓俗称“戚宅里”。不管是从春晚的镜头看，还是从实地探访看，都是一座很齐整的房子。但义乌市志办的文史专家傅健告诉我们，现在看到的房子，只有石质墙基是明代原物。

走进戚氏宗祠，中庭留下了很大的天井，地上是一个个石制柱础。陪同我们参观的义乌市交旅集团文旅公司副总经理宗远翔说，当时他们原本打算根据历史资料修复戚宅里的五进建筑，但在看到这些明代柱础时改变了主意，将这块地方留白，保留了所有的柱础，让游客一走进这里，就能看到明代的痕迹。

根据民国重修《云溪戚氏宗谱》记载，这座戚氏宗祠是在明嘉靖三十六年（1557）五月，由抗倭名将戚继光赠黄金百两命族人修建。其中讲到，当时戚继光正在金华、义乌一带，征募健儿三千人，严加训练。这年，他的一位族人戚孟满从浦江迁居义乌西门，为戚继光设下酒宴，凉月清风，杯酒联欢，共叙族谊。戚继光告辞之前，送给戚孟满古铜五事一副、云锣一面、玉杯一只、黄金百两，并嘱戚孟满修建戚氏宗祠。次年二月，朝廷钦敕“文经武纬”匾额一方给戚氏宗祠，族人引以为荣。这个时候，戚继光正率师与倭寇大战于闽浙间，他亲冒矢石上阵杀敌，百战百胜，连毁贼营六十座，倭寇闻风丧胆。

除了明代的墙基和明代的柱础‌，戚氏宗祠里的明代遗迹还有一口魁星塘，明代的记载中便有它的名字。虽然魁星塘四周所设石围栏是现代所建，但细观塘边砌石，可以看出古代的“虎皮墙”修建手法。传说戚家军曾在塘边训练。

童森记：

曾有满街南枣香

曾经在西门老街住了几十年的童晓，对于这片街区如数家珍。他带着我们从魁星塘向南前行，眼前出现一条东西向的石板路，这便是西门老街的主街了。童晓说，在他小时候，这条街是石子砌的，只有中间一道是石板。

此处有条与西门老街垂直的小街，老街坊叫它西门横街，街西侧的一座老房子，是童森记的旧址，童晓每次走到这里，仿佛能闻到枣子的甜香。

“枣子成熟的季节，街道两侧坐满了妇女，都是给童森记做南枣的。”童晓说。南枣是义乌知名的土特产，与火腿、红糖并称“义乌三宝”，清代曾列为贡品，以义乌大枣为原料，经多道繁复工序、耗费十余天，才能制成乌亮透红的成品。童森记的屋子里、院子里坐不下那么多人，工人们就把枣子搬到门口的街上制作。

这些往事，童晓是从童森记老板阿桐伯的儿子那里听来的。阿桐伯也姓童，但与童晓并非同支。在西门老街上，姓童的人不少，童氏自南宋建炎元年卜居此处，繁衍日久，是当地大姓。童森记主营酿酒、南货，兼营南枣、蜜枣等土特产，是当年西门老街上有名的商铺。传说阿桐伯乐善好施，经常救济穷人，后来他去世时，好几条街的人都来给他送葬。

阿桐伯在世时做的一件事，到现在还被人称颂。当年，乡下枣子还没成熟，阿桐伯根据树上枣子的产量作了估价，付了订金，没想到后来出现了雷暴天气，枣子被打掉一半多，但阿桐伯还是根据事先说好的价钱收购，所以枣农们非常相信他，只把枣子卖给他，还主动送货上门。童晓觉得，这是义乌商人义利并举、诚信为本的一个古代样板。

“这附近还有我爷爷童必挥开的南华公司，以及振丰南货店、童义兴铜店、龚聚源酱坊等几十家铺子，可以说，西门老街是义乌民国时期工商业的‘博览馆’。”童晓说。他希望能在如今西门老街已经整修好的房子内设置展陈，让来老街访古的人们了解更多往事。

童慎记：

义乌印刷业的先驱

离开童森记旧址，我们重新走回西门主街，童晓随口说着一座座房子的历史，其中一处白墙黑瓦马头墙的房子，他作了特别介绍，名为童慎记。

童慎记与童森记，一音之差，却是两家完全不同的店铺。童森记经营的是传统的南货，童慎记则引进当时先进的铅字印刷，是当年义乌少见的近代新式实业。

据童晓查找到的民国二十八年（1939）浙江省印刷所调查表与省书坊文具商调查表记载：童慎记印刷所创办于民国十年（1921），有脚踏铅印机三台、石印机二台，以及大中小各号铅字共计27万余个。除承接印刷业务外，童慎记还自编印刷小学生字贴、练习本，兼售教科书等，曾排印《义乌兵事记略》《稠州嘉言报》《义乌民报》《简报》《正义报》《大成日报》等。1942年，日军侵占义乌，童慎记停业。

“童慎记的人不想把印刷机给日军用，就把设备沉到了房子后面的塘里，可惜有汉奸告密，被日军找到捞出来了。”童晓说。童慎记印刷所被很多老义乌人称为西门印刷厂，新中国成立后，被整合到国营义乌印刷厂。

走进童慎记印刷所，会发现里面的梁柱呈现出三种颜色：旧木头是暗黄色，新木头是浅黄色，被火烧过的木头是焦黑色。宗远翔说，西门老街很多古建筑都被日军轰炸过，有些老房子因此倒塌或被烧毁，有些虽然还在，却已变了颜色，义乌市交旅集团文旅公司在清理作业时，发现有些粗如水桶的柱子或冬瓜梁，外面已经炭化，里面却还很坚固，所以他们用高压水枪把炭化层冲掉，然后拼回原处，这也是秉持着惜材善用、修旧如旧的原则。

迎恩门与“西隅龙祖”

的传说

沿着西门老街一路向西，我们发现，街道坡度缓缓上升。童晓说，义乌地处浙中丘陵地区，其地势起伏，在这一段街道也可感受到。老街的尾部，耸立着一座高大的城门，名为迎恩门。

该门并非原物，历史上的迎恩门，大概在现在的门楼往东两三百米处，它就是当年义乌城的西门，也就是西门老街名称之来处。之所以叫“迎恩”，是因为这里曾是义乌通向金华府的官道，县官迎接朝廷诏书和上级官员都在这里。

傅健找到的有关西门老街较早的一条记载是：南宋乾道年间，永嘉学派代表人物叶适游绣湖，遇到隐士姚献可，姚献可去世后，他在给对方的墓志铭上写道：“余二十许，客乌伤，无所并游。春时独出满心寺……至郭西门，耕者方饁，从而坐焉。”

南宋庆元二年（1196），永康状元陈亮的第四子陈涣迁居于此，为义乌西门陈氏第一世祖。传说正因为西门陈氏是状元之后，西门陈童王张楼五大姓迎的龙灯被称为“西隅龙祖”。古时候每年迎龙灯时，义乌各地的龙灯都要到西门来拜“西隅龙祖”，路上遇到，也要停下来等“西隅龙祖”先过。

关于西门老街的另一个传说则是“双桂”。南宋嘉定年间，童家有两人同榜考中进士，一时间整个义乌城都传为美谈，古人把科举时代考中进士称作蟾宫折桂，因此后来童氏祠堂便取名“双桂堂”，边上的弄堂也得名双桂弄。从此义乌人成亲，轿子要从双桂弄抬出去，希望将来母子皆贵。童晓住在这里时，经常在早晨被鞭炮声吵醒，出门一看，是有人家办喜事。

“西门文脉昌盛，原先的绣湖书院就在附近，出的人才也多，有平寇殉国的童必大，屡立战功的抗倭名将童子明；年少怀才、率万人修筑河堤的陈思任；投身辛亥革命、矢志实业救国的童必挥；曾任全国工程师学会会长的军工专家陈榥；晚清秀才、终身执教传道的陈建；还有陈公昌、陈德教、陈圣峻一脉，坚守善念，路不拾遗……”傅健说。

如今，义乌市交旅集团文旅公司将西门老街修旧如旧，复建了一些历史文化建筑，也把义乌的一些传统民俗故事融入街区，计划在明年初与广大游客见面。西门的岁月安宁，将会惊艳更多人。

古街巷名片：

西门老街是义乌城区现存的唯一一条明清古街。清嘉庆《义乌县志》记载，上市街（西门老街）是最繁华的一条街道，建筑众多，有旌节牌坊、城隍庙、育婴堂、崇祀坊、大夫第、迎恩门、养济院，还有戚宅里、童忠义祠（纪念抗倭名将童子明）等。西门老街的发展历史，就是义乌老城经济、社会、文化的发展史。