记者 孙媛媛/文 通讯员 刘颜/摄

元世祖至元二十六年（1289）正月，金华山下了一场雨。

今年农历二月初二，金华山也下了雨。这两场相隔735年的雨，因为一首歌有了千丝万缕的联系，歌名为《亲爱的中国亲爱的你》。3月11日上午，歌曲首发仪式在金华山双龙洞口举行。

淅淅沥沥的小雨中，人们对祖国的赤诚表白在绿水青山间回荡。歌曲的创作者是陈越，他说自己是一名普普通通的文艺工作者，是一名平平常常的金华家乡人。

陈越的作品可以说是耳熟能详，2008年北京奥运会期间，他创作的《薪火千年》和《为北京喝彩》广为传唱，他还为全国120多个城市和旅游景区创作了大量的城市音乐作品。

将家乡作为这首爱国主义歌曲的发布地，陈越有他深深的思量。对陈越的专访像是聆听了一首荡气回肠的交响乐，时空交错、情感跌宕，浓浓的乡愁是悠长的伴奏。

金华山抚慰游子爱国心

在很多人印象里，金华山是一座儒释道三教融汇的文化名山。在陈越眼中，金华山还是一座值得深入挖掘的爱国主义教育之山。

故事要从1289年正月的那场雨说起。那年正月，谢翱、方凤等南宋遗民诗人携手行吟于宋室的残山剩水之间。一日，他们夜宿金华山鹿田寺，当晚下起瓢泼大雨。山风裹挟着骤雨滂沱而下，谢翱（1249—1295）心有所触，写下《鹿田听雨记》，成为写雨的经典之作。

“滃郁浥隘，琤琮澎湃，淅淅浮浮，冷冷廖廖，或散或裒，或赴或体，或激或射，或凌或沥，或沉或淫，或益或溢”，谢翱笔下鹿田的雨形态多样、变化多端，令他不禁思绪连篇，伤感泣下。

谢翱感怀的是国破人亡的哀痛。那一夜，他在鹿田寺内身披棉被、双臂抱膝，想起了曾经一同征战沙场的将士，想起了回不去的故土……南宋末年，文天祥在福建南平开府募兵，准备起兵抗元，拯救宋室于危亡。1276年，27岁的谢翱决定舍生取义追随文天祥，誓死守卫故土家园。他将怀有身孕的妻子送到相对安全的广东揭阳，转而倾尽家财募兵数百人，投身文天祥帐下，随之辗转闽、粤、赣等地忠勇血战。

文天祥兵败被俘后，谢翱心怀悲愤拒不降元，只身行走于浙东山水之间，后结识志同道合的南宋遗民诗人群体，写下大量缅怀故土的诗文。那晚，雨下在鹿田，也淌进了谢翱的心田，留下他的文人风骨。

陈越长期居住在福建，多次去揭阳寻找谢翱后人，对谢翱的事迹颇有研究。“金华山独特的山林、溶洞相结合的地貌，让这里的雨听起来拥有千军万马的气势，就像大自然给金华山留下的人类命运交响曲，千百年来抚慰了众多像谢翱这般流离失所的游子。”他说，谢翱的《鹿田听雨记》，绝不是个人的命运感叹，而是家国悲叹，深怀着爱国主义情操，而这种舍身取义的高尚情操在历史的洪流中与金华山的气质已紧紧相连。

一首歌接续传承爱国情

距离谢翱在金华山借雨抒情、表达爱国情怀已过去整整735年，《鹿田听雨记》在文坛依然被反复提及。雨声背后的心声，如今换了一种形式在乐坛也有了具象的呈现。在中华人民共和国成立75周年之际，陈越在金华山发布《亲爱的中国亲爱的你》，也接续传承这份浓郁的爱国情。

发布的时间和地点亦满是巧思。时间是甲辰龙年农历二月初二，“龙抬头”的日子，主会场地点是金华山双龙洞口，含“龙”量极高。“龙是中华民族的图腾，有着福泽四海的情怀，象征着中华儿女锐意进取、自强不息的精神。”陈越表示，他正是想借这首爱国主义歌曲，表达对祖国的美好祝福。

其实，在这首歌曲发布之前，陈越已经接到外省地市的发布邀请，他都一一婉拒了。陈越在很多地方都直白地表达过对家乡的热爱，“我一直认为，爱国和爱家乡是密不可分的，一个热爱祖国的人，一定是热爱家乡的”。年过半百，愈是思念家乡。他说，有感于近年来家乡对文化的重视和挖掘，觉得自己有义务和责任尽己所能投身其中。

“金华山是有山有水有故事的文化名山，金华人是有情有义有风骨的八婺儿女。我们的先祖创造了那么多璀璨文化，作为金华山的孩子，我常常想，该为金华山奉上一首怎样的赞歌。”时机正是在今年，在创作《亲爱的婺城亲爱的你》之后，《亲爱的中国亲爱的你》喷薄而出。爱家乡、爱祖国，一脉相承，情深意浓。

“你的一砖一瓦，你的一草一木，始终在我心里沉甸甸……一张一张笑脸，一声一声乡音，始终萦绕在我心里面……”陈越把对家乡、对祖国浓浓的爱意，融进词曲，唱进心田。歌声回荡在双龙洞口，与春雨为伴，与山林相和。

音乐人的多元化家乡情

“只要家乡需要，我就会义不容辞地奔向家乡。”近年来，陈越以“海陆空”三种形式带来回乡惊喜，分别是百辆机车大骑行、儒释道水上漫谈和空降金华山最高峰。他认为，金华山这座千古名山需要用符合现代时尚气息的方式进行自我展示，以此变得更多元化。

音乐，自然是陈越最熟悉的方式。以《鹿田听雨记》为蓝本，他正在创作新歌《鹿田听雨》。陈越觉得，这篇文章所蕴藏的对天地哲思、人性跌宕之感慨，以及对传古及今的悲悯心，都能落脚到爱国主义的角度，是值得当下的金华山大力弘扬的。

但《鹿田听雨记》这篇文章并不好懂。文章不长，全文共240多字，其中有不少生僻字，有些字现在已不通用，理解起来较为困难。于是，陈越将对这篇文章的理解内化到歌词和曲调中，希望以现代歌曲的方式去传唱鹿田的雨和金华山的人文精神，“因为这些文字曾温暖并激励过一代又一代的人”。

在陈越看来，让人流连忘返的景点不能仅停留在景色上，其人文精神的挖掘和弘扬至关重要。正如西湖若没有那些动人心弦的人文故事，那么西湖也就是一汪清水罢了。

金华人常说，“三天看不到尖峰山要哭”，这有其深厚的历史渊源。悠悠金华山，不仅有远播海内外的黄大仙文化，还有刘孝标的隐居传奇、“北山四先生”的婺学传承、“金华山色与天齐”的千古绝唱、徐霞客“晋人桃源不是过”的美谈……

“金华山不仅只有山水之奇特、溶洞之瑰丽，它还饱含着中国典型人文色彩跨越时空对话的治愈人心的作用。”陈越说，建议在金华山溶洞中打造天然的录音棚，以此发展并打响金华山心灵音乐品牌，并借此进一步培养文艺人才。关于金华山的发展，陈越做了不少事，也有很多新的创想和计划。这位音乐人的乡愁，已与金华山深情相牵。