□记者 徐盼 叶鑫雅/文 陈怡滢/摄

白天，他拿起锄头下地、料理果树，接送两个孙子上下学；夜深人静时，他开始伏案写作，将自己对生活的感悟和土地的热爱倾注于笔尖。就这样，白天扛锄头，夜晚握笔杆，四十年笔耕不辍，已累计写下了300多万字的诗歌与散文。他是源东乡邢村的农民诗人邢世樟。

起点：

源自年少的热爱

采访约在了下午4时。个头不高，却很精干，上身的白色短袖衬衫干净清爽，搭配黑色西装裤，眼前的邢世樟一点都不像农民。“知道你们要来特意换的，下地干活可不能穿成这样。”他对我们笑笑，热情招呼大家进屋。

客厅餐桌上早已摆好几盘桃子，油桃、黄桃、蟠桃都有，这是邢世樟的劳动果实。“今年桃子收成不错，我还种了几亩玉米和蔬菜，但是台风把玉米杆都吹歪了，桃子是早上刚摘的，你们快尝尝……”几句闲聊过后，邢世樟从书房捧出一摞书和本子，开始和我们讲述他与文学的故事。

说起读书写作的起点，64岁的邢世樟眼眶微微泛红。年少时家贫，唯一的爱好就是读书。邢世樟说，书就像一扇窗户，让他通过文字看到了人与人之间的美好情感。1976年，邢世樟初中毕业，因为语文成绩突出，他争取到了读高中的名额，全村只有4个。“收到东方红中学（后改为鞋塘中学）寄来的入学通知书，我很激动，可爸妈很为难，我家人口多，连温饱都成问题，哪还有钱送我去读书。”那年暑假，14岁的邢世樟又喜又忧。好在当时家里有个亲戚在村里造校舍，特准优待他去工地干活。“一天活一元钱，那个暑假我挣了70元，学费有了，给家里减轻了负担。”

后来到鞋塘高中报到时，班主任告诉邢世樟，他的中考作文是满分。邢世樟回忆，他作文里写的是村里残疾村民勇救落水女孩的故事，“学雷锋做好事，印象很深刻。”读高中期间，邢世樟对文学越发热爱，把每个月省下来的生活费全买了书。高中毕业后，因高考落榜，邢世樟没有再继续读书，后来外出学手艺、务工，成为了一名油漆师傅。

平时在外务工，每到农忙时，邢世樟都要赶回家来做农事。随着年龄渐长，邢世樟外出的时间变少了，更喜欢住在村里。“我喜欢农村、干农活，在外面反倒是有点‘水土不服’，我是农民，天生就是热爱土地的。”

写作：

指尖上的耕耘

因为对文学的喜爱，农闲时分，邢世樟都会在案头写点文字。客厅旁就是他的书房，里面堆满了各类文学典籍。电脑是别人淘汰的，书柜是邻居搬家丢下的，那张大的有些突兀的书桌，也是一家企业淘汰的老板桌。条件简陋，但他从不觉得寒酸，反而很满足。

白天，他是田埂上劳作的农人，锄头放下，裤腿上还沾着泥土，灵感来了便赶紧记下，有时是午后的树荫下，有时是深夜的灯盏旁。就这样，他断断续续地用文字记录着身边的一切。文字就像庄稼一样，一茬一茬地长出来，散落在各个本子里，也散落在岁月的缝隙里。

邢世樟的文字里，没有华丽的辞藻，却处处是锄头的锈迹、谷子的饱满和田埂上的露水。因为和同乡诗人艾青一样，他对这片土地爱得深沉。

2012年，邢世樟接下编撰《邢村村志》和《珠山邢氏宗谱》的重任。“我想让后生们知道自己的根是什么样的。”邢世樟说，族谱在时代变迁中早已片纸无存，他为了找资料，背起行囊独自去了上海图书馆，又辗转省内外各大档案馆、图书馆，在故纸堆里辨认先人们的生卒、婚配、子嗣与迁徙流散。也是在那一刻他明白，自己写下的不只是文字，而是一条血脉的流向，一个村庄的呼吸。

从此，写作便一发不可收拾。邢世樟利用闲暇时间走遍金东村巷，拜访村中老人，记下那些即将失传的手艺和口述往事，将这些素材化作散文、随笔。2013年，他加入金东区作协，三年后加入市作协。团队的滋养让他眼界大开，在诗人红朵等朋友的帮助下，他开始学习现代诗的写法，一次次的推敲与琢磨，分行与留白渐渐有了章法。2016年艾青诗歌节，他第一次以现代诗人的身份亮相；2018年，诗歌《走进洞源桃花岛》获得第一个全国奖项。诗歌《万亩桃花燃烧了整个源东》还被谱成歌曲，由著名歌唱家孙占波演唱，歌声越过山水，落入无数陌生人的耳中。

2021年，邢世樟的第一本散文集《从跌水岩飘来的歌声》出版。书名源自其家乡3公里外的跌水岩，是他心中乡愁的坐标。书中的古驿道、老街、清明粿的香气、年夜的灯火，不只是景物记事，更是一个时代、一片土地的缩影。作家苏小桃在序言中评价其“因其鲜明的乡村美丽景象、独特的乡村文化印记、深厚的人文情结，在当下散文中仍不失为一道亮丽的风景线”。该散文集出版后，市级媒体做了专访，邀他去直播间分享创作心得。邢世樟说，自己的创作初心很简单，“身为土生土长的源东人，希望能用文字继续传递乡愁，让更多人从我的文章中了解源东的风土人情、发展变化。”

2024年，第二本散文集《双尖山》问世，作为《从跌水岩飘来的歌声》的姊妹篇，这本书是他对家乡更深、更细的一次书写。书中共收录四十余篇散文，既有双尖山的晨昏雾霭、古村老宅的岁月留痕，也写施复亮在慧因禅寺接受的启蒙教育、曹聚仁与王春翠的爱情故事，更以近五万字的纪实散文《狼烟烽火铸丰碑》，再现八大队勇士的抗战往事。

“写着写着，就停不下来了。”邢世樟一边说，一边展示自己的笔记本，每一篇诗文的创作时间、篇目都工整记录在册。如今，他的第三部散文集《婺踪钩沉》已在出版途中，现代诗也创作了两百余首。今年，他又接下了区政协交办的一项新任务，梳理金东区历史文化遗存。“我要把源东乡及曹宅镇的古建筑、古街、古洞、古桥、古井、古戏台，以及抗战时期八大队的抗日遗存一一记录、整理成文，目前已经完成一半。”邢世樟说，这是一份沉甸甸的乡土档案，他一定会用心写好。

写作对邢世樟而言，是一名农民写给土地的告白。让他欣慰的是，文学的种子已在家乡生根发芽。村民邢军风在他的带动下开始写诗歌、散文，常揣着草稿到他家里让帮忙修改。一个、两个、三个，越来越多的人围拢过来，山野村庄，渐渐回荡起文学的声响。

赴约：

更广阔的天地

脚下是乡间田垄，笔下是故土山河。邢世樟手握笔杆，记录家乡的自然风光、乡土变迁，一篇篇诗歌、散文，让他的文字走出山村。而借由诗歌，也让他看到了更广阔的天地。

今年4月，第七届“中国诗歌艾青月”在金东举办，邢世樟来到活动现场，在这里遇见了来自山东临沂的农民诗人吕玉霞。吕玉霞被网友称作“田埂诗人”，同样耕耘土地、以诗寄情，现场朗读写给艾青的信，字里行间满是对土地的赤诚，深深打动了邢世樟。同样从泥土间走来，相似的人生底色让二人惺惺相惜，邢世樟即兴写下《与沂蒙二姐同歌金东土地》，用诗歌定格这场相逢，二人虽相隔千里，就此结下诗友之缘。

几个月后，这份跨越山海的诗缘迎来回响。7月16日，邢世樟坐上开往山东临沂的高铁，作为浙江唯一的农民诗人代表，前去参加2026年中国文明乡风大会。这是他这辈子走得最远的一趟旅程。

“第一晚我有点不习惯，睡不着。”没带电脑，他便拿起手机，在屏幕上一个字一个字地写诗。深夜的房间里，只有手机屏幕的微光照着他的脸。

第一首诗，在异乡的夜色里流淌出来——《带上艾青沾满土地的诗魂来临沂》：“车轮子一直滚动向前/奔着临沂田间的麦穗/有风，想弯腰拾起/麦茬悄悄说，这是土地要的种子……”

第二天，他把诗发到大会组织的诗人群里。很快，群里热闹起来：“浙江金华，很棒呀！”“写得太好了。”……在他的带动下，群里的诗人纷纷动起笔。

在沂南县常山庄村观摩时，红嫂可歌可泣的故事震撼着邢世樟。源东乡本就是革命老区，从小听着红色故事长大，他伫立红嫂群雕前，写下饱含敬意的诗篇。

会议期间，来自全国各地的农民群众、专家学者、文化人才、基层代表们以诗会友，畅谈乡土、切磋创作。每当邢世樟说起自己是艾青、施光南故乡的农民诗人，总能唤起众人的共鸣。短短数日，他接连创作出五首诗歌，真切道出农民诗人们共守土地、心意相通的感触。

这次外出，拓宽了邢世樟的创作视野。他意识到，诗歌不只是书写庄稼与田埂，更要捕捉乡村新生的模样，书写新时代文明新风、返乡青年的蓬勃朝气。大会结束之际，他在笔记本扉页写下：“锄头底下出黄金，新风院里出新人，千年乡风根不断，遍地诗声满乡村。”

锄头为犁，笔墨作歌。邢世樟希望这些泥土生长出来的文字，既能守得住乡愁，温暖身边乡亲，也能照见乡村蓬勃向上的新生活。