搁置3年重新上映的《人生若如初见》，以独特视角带我们穿越到清末民初的风云际会之中。故事的背景是庚子之变，中华民族正处于被列强欺压的屈辱岁月，乱世之中，秉持各种思想和主张的人们在神州大地各自努力，试图唤醒更多百姓，挽救民族存亡于旦夕。

这部剧很难说清楚不同主张的人到底谁对谁错，剧中人物都带着人性的复杂性：有人曾怀抱救国理想却更换主张，有曾经的志士和之后的先驱站在了对立面……

《人生若如初见》本质是群像剧，主角梁乡代表的是落魄的旧国宗室中向往黎明新生的青年，更是清末政府的缩影。前往日本的同学中，杨凯之代表的是革命党人，李人骏代表的是袁世凯一派的新兵。三人在日本求学期间结下深厚友情，却因身份立场不同，片尾画面暗示着日后必将分道扬镳。

还有梁乡在东渡邮轮上遇见的革命流亡者吴天白，以及跟吴天白逃到日本的谢菽红。不同于以往的革命者形象，前期的吴天白满嘴空话、行事莽撞，坑害他人却自诩理想伟大，堪称空想革命者的典型。而为了摆脱家族包办婚姻逃到上海的谢菽红，历经初恋的幻灭、生活的折磨与命运的玩笑，始终以宽宏和干练呵护着微弱的曙光，为革命风云燃起新的希望……一艘船上五个人的宿命被紧密相连，代表着相同时代下的不同心境。

剧中，饰演梁母的吴樾有相当精彩的表现。在短视频平台上，有一个片段流传很广：身份尊贵却落入贫寒的梁母应汉人知府家的邀请，去做身为旗人的盐运使夫人的礼仪指导。梁母氅衣上绣的是大清江山数百年的基业与盛世，但存储氅衣的木头匣子早已腐朽不堪。贵客驾临后，众星拱月下却不见梁母上前，原来身为旗主的梁母在等待贵客来给自己行礼，于是一场宴会主宾颠倒。短短三场戏，就将一个时代倾覆的混乱与荒唐，演得淋漓尽致，也将乱世中人们的心态描绘得很直白。

这些荒唐与矛盾交织出一个真实的时代。身处那个时代的人们，都在时代洪流中探索自己与国家的命运和未来。剧中每个人都很真实，他们尝试、失败、不屈，有人误入歧途、有人洗心革面，而这些都是改革救亡的必经之路。我们不应该忘记每个人的立体性，而应该感叹“人生若如初见”。

本报记者 汪蕾