党的二十届三中全会审议通过的《决定》，明确了当前和今后一个时期推进社科领域改革的“2个工程1个体系”的目标任务，即“创新马克思主义理论研究和建设工程，实施哲学社会科学创新工程，构建中国哲学社会科学自主知识体系”。工程是载体抓手，体系是目标，我认为要从3个维度理解把握：

一 “自主”是繁荣发展哲学社会科学的核心特征

哲学社会科学是人们认识世界、改造世界的重要工具，是推动历史发展和社会进步的重要力量。建构中国自主的哲学社会科学知识体系是坚定“四个自信”的必然要求。自主包含着独立主动、自信自强自立等意思，意味着我们的哲学社会科学体系要有中国特色、中国气派、中国风格。

近代以来民族救亡图存的历程充分证明“自主”的必然性。1840年，西方国家用坚船利炮轰开了封建中国的大门，给中华民族带来深重灾难，同时对中国传统社会科学知识造成冲击。为救亡图存，各种政治力量和主义纷纷登场。第二次鸦片战争以后，以“师夷制夷、中体西用”开展洋务运动，但未能从根本上改变腐朽的制度、落后的思想。甲午战争惨败，使“变者天下之公理也”成为共识，“戊戌变法”试图自上而下改变封建专制制度、建立君主立宪政体，但触及满清统治，损害封建官僚利益，仅百日就宣告失败。甲午战败、变法夭折，国运陷入更深泥淖，却促进了资产阶级革命团体与政党的兴起。孙中山提出的“三民主义”指引辛亥革命取得胜利，但其没有彻底的反帝纲领和否定封建土地所有制，与半殖民地半封建国情不符，无法获得广大农民的全力支持，各种派别争权夺利导致军阀混战。这三个清末民初典型事件，在不否认其积极意义的基础上，可以说都是照搬西方理论、制度、路线造成的失败。

社会主义建设时期辉煌成就充分说明“自主”的重要性。新中国成立后的30年，经过三年恢复期、社会主义改造，五个“五年计划”，建立起独立的比较完整的国民经济体系，实现了从一穷二白的农业大国迈进社会主义社会的伟大飞跃。但不能否认，受客观基础薄弱和经验不足的限制，在国情、形势、条件、生产力不同的情况下，借鉴“苏联模式”实行高度集中的计划经济体制，造成城乡分割、商品短缺、效率不高、发展不平衡等问题。党的十一届三中全会作出全面实行改革开放的伟大决策，实现党和国家工作中心战略转移，推动发展进入快车道。但在初期“姓资还是姓社”问题争论较为激烈，如果不是邓小平同志的“三个有利于”“贫穷不是社会主义”“市场经济不等于资本主义”等中国特色社会主义理论的突破，就没有思想的解放、没有生产力的长足发展。新中国成立以来的两个30年的实践表明，思想是行动的先导，思路决定出路，“世界上没有放之四海而皆准的发展模式”。

新时代构建中国话语体系不断彰显“自主”的战略性。党的十八大以来，中国特色社会主义进入新时代，各项事业取得历史性成就、发生历史性变革，真正实现了“强起来”。同时，中国式现代化创造了人类文明新形态，为世界贡献了中国智慧、中国方案、中国力量。但在西方社会中，往往会出现一种“悖论式”论调，中国遇到问题就是“中国崩溃”，发展快就是“中国威胁”。如果只是套用西方的理论、概念、话语、方法，确实难以阐释中国共产党为什么“能”、中国特色社会主义为什么“好”？习近平总书记强调，要加快构建中国话语和中国叙事体系，用中国理论阐释中国实践，用中国实践升华中国理论，打造融通中外的新概念、新范畴、新表述。通俗说，就是用西方听得懂的语言来讲我们自己的理论。事实上，《习近平谈治国理政》持续热销海外很好说明了这一点，二卷中英文版全球发行百天就突破1300万册，有人把它视为理解中国改革发展的金钥匙，有人把它当作解答全球发展难题的思想宝库。

二 “科学”是繁荣发展哲学社会科学的鲜明底色

中国特色哲学社会科学，以马克思主义为指导，根植丰厚的中华文化和中国革命、建设、改革的伟大实践，又以鲜明的开放包容特性，兼收并蓄古今中外资源，具有无可比拟的科学性。

马克思主义为哲学社会科学发展锚定了准确航向。习近平总书记强调，坚持以马克思主义为指导，是当代中国哲学社会科学区别于其他哲学社会科学的根本标志，必须旗帜鲜明加以坚持。马克思主义虽然诞生在170多年前，但历史和现实都证明了它是科学的理论，是人类社会发展的真理。比如，其蕴含的辩证唯物主义和历史唯物主义，为社科工作者提供了科学的世界观和历史观。比如，马克思主义强调以全人类解放为己任，具有鲜明的阶级立场和价值追求，就是解决“为什么人”的问题，揭示了以人民为中心是哲学社会科学生命力所在。社科工作者要有所作为，就要牢固树立为人民做学问的理想，尊重人民主体地位和首创精神。所以说，离开了马克思主义的指导地位，我们的理论研究就失去了科学的世界观、正确的立场和正确的方向，不仅难以取得科学的成果，甚至可能会走向邪路。

“两个结合”为哲学社会科学发展指明了科学路径。党的二十大明确指出，只有把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合，坚持运用辩证唯物主义和历史唯物主义，才能正确回答时代和实践提出的重大问题，才能保持马克思主义的蓬勃生机和旺盛活力。同理，中国特色的学术体系、学科体系和话语体系建设，离不开“两个结合”尤其是“第二个结合”。中华五千年文明，以独步天下的连续性、创新性、统一性、包容性、和平性，孕育了无数灿烂的文化，为构建中国特色哲学社会科学提供了丰厚滋养。哲学社会科学将蕴含在中华传统文化中的思想理念、传统美德和人文精神，与马克思主义基本原理融会贯通，同科学社会主义世界观价值观相衔接，正因为植根本国、本民族历史文化沃土，哲学社会科学才能根深叶茂，才能为中国特色社会主义植入坚定自信。

“融通生成”为哲学社会科学发展提供了有效方法。在“5·17”讲话中，习近平总书记指出，哲学社会科学的现实形态，是古往今来各种知识、观念、理论、方法等融通生成的结果。我们要善于融通古今中外各种资源。强调要特别把握好马克思主义、中华优秀传统文化、国外哲学社会科学三方面资源。这就要求我们要开放搞研究、开门搞研究，既要强调原创主义，也要善用“拿来主义”，坚持古为今用、洋为中用，融通各种资源，不断推进知识创新、理论创新、方法创新。

三 “系统”是繁荣发展哲学社会科学的根本遵循

全会《决定》在指导思想中提出：“更加注重系统集成，更加注重突出重点，更加注重改革实效。”从《决定》的具体内容看，“体系”也是关键词，通篇充满着“健全体系”“完善体系”“打造体系”等表述，抓好社科领域改革发展也要强调“系统化”。

从构建哲学社会科学的三个体系看，需要系统架构。在习近平总书记的重要讲话和党的正式文件中，中国特色哲学社会科学由“学科体系、学术体系、话语体系”组成，看似三个板块，实则相互交叉、相互支撑，而学科体系是基础。比如每个学科都有自己的学术体系和话语体系。我国的学科体系是在借鉴西方的过程中建立起来的，学术成果居世界前列，但影响力不大，还处于“有理说不出、说了传不开”的境地。就金华来说，学科建设总体还不强，目前还没有国家一流学科、A级专业，但语言文学、国际经济与贸易、财经统计、非洲国别学等专业特色明显。平均用力不如捏指成拳，聚焦优势特色专业、重点培育学科，加强基础研究、应用研究，扩大区域交流合作，打造具有“金华味”的特色学术交流品牌，进一步讲好“金华故事”，建设社科强市。

从哲学社会科学融合创新的要求看，需要系统思维。习近平总书记指出，“理论思维的起点决定着理论创新的结果”。学术价值体现在原创性、时代性、专业性，这就要求融合创新。“问题是时代的口号”。研究谋划上要坚持问题导向，以“填补什么空白、解决什么问题”为思维原点，立足实际、观照历史，围绕中国式现代化伟大实践，谋划学术和理论研究方向，防止低水平重复研究现象。研究方法上要坚持多跨协同，在坚持马克思主义基本立场观点方法的同时，多运用适应信息和互联网时代的新思路、新方法、新技术，甚至可以运用自然科学领域的科技手段。另外，学术创新往往依赖于跨学科的研究，不同学科的学术思想和方法相互融合，催生新的研究领域和创新成果。

从哲学社会科学改革发展的组织保障看，需要系统发力。习近平总书记多次强调：“构建中国特色哲学社会科学是一个系统工程，是一项极其繁重的任务，要加强顶层设计，统筹各方面力量协同推进。”党的领导是根本保证，党的十八大以来，习近平总书记高度重视哲学社会科学的繁荣发展，“5·17”讲话、全国宣传思想文化工作会议、党的二十大报告等都将哲学社会科学定位在党和人民的重要事业。各级党委政府要把哲学社会科学工作摆上重要位置，加强政治领导和工作指导，在工作规划、体制改革、人才培养等方面系统发力，积极发挥好哲学社会科学在现代化建设中的重要作用。各级社科组织是桥梁纽带，要坚持政治立会，增“三性”去“四化”，统筹抓好社科组织体系建设，全面加强意识形态工作，确保方向导向鲜明正确、学术空气生动活跃。人才队伍是基础支撑，要深刻把握“真、情、实、意”要求，加强学风文风作风建设，增强脚力眼力脑力笔力，真正把做人做事做学问统一起来。通过各方努力，加快构建哲学社会科学齐抓共管工作格局。

（作者系金华市社科联党组书记、主席）