江似锦

绿筠轩，因北宋苏轼与僧人慧觉在杭州寂照寺诗词唱和，写下“可使食无肉，不可居无竹”千古绝唱而闻名。

令人惋惜的是绿筠轩已淹没在杭州的历史烟尘中，若要揭开绿筠轩的庐山真面目，人们只能来到武义县郭洞村，去看绿筠轩的清代仿制建筑——绿筠山房了。

名胜古迹绿筠轩，杭州、武义两地都有引人入胜的故事。

南宋咸淳《临安志·卷八十四·寺院·于潜县》记载：寂照寺绿筠轩，唐朝大中五年建。南宋宝庆初避御名，绿筠轩易名此君轩。

清嘉庆十五年《於潜县志·卷五·名胜》又记：“绿筠轩在金鹅山巅，平五亩余。苏东坡倅杭行县题石，轩今废。”

旧杭州府於潜县城南二里的寂照寺，寺中有绿筠轩，轩外竹子点缀，环境十分幽雅。诗云：“苦竹阴连经，双峰影落池。更便城市近，暮返不妨迟。”

僧人孜，字慧觉，于北宋神宗年间入住寂照寺，是个品位高雅，生性喜欢竹子的出家人。

熙宁四年（1071）苏轼出任杭州通判。熙宁六年五月，苏通判从富阳、新登取道浮云岭，进入於潜县境“视政”。

接待他的於潜县知县，恰好是苏轼同榜进士刁璹。在视察中，刁璹陪着同年苏通判走乡串户，并安排下榻绿筠轩。

苏通判住在绿筠轩，禅师慧觉去拜会他。苏轼自称佛门居士，谙熟佛学。两人谈佛论道，辩了不少教义和仪规，慧觉十分敬佩苏轼的博学多才。两人临窗远眺，满目皆是葱翠欲滴的茂林修竹，苏轼情不自禁地连声叫绝。

“幽居胜事多，入眼皆可喜。”慧觉知道苏通判被眼前的景色所倾倒，故意逗道，“苏学士，房前屋后栽几株竹子，我们於潜自古如此，不过点缀一下而已。”

苏轼摆摆手说道：“此言差矣。门前种竹，绝非点缀，此乃高雅所寄。我这会儿已有一首好诗，赠送给你。”于是，苏通判即兴挥毫，写下了《於潜僧绿筠轩》。

诗云：

可使食无肉，不可居无竹。

无肉令人瘦，无竹令人俗。

人瘦尚可肥，士俗不可医。

旁人笑此言，似高还似痴。

若对此君仍大嚼，世间那有扬州鹤。

北宋西湖智果寺僧人道潜是与苏轼神交已久的诗僧，道潜得知消息立即前往寂照寺，可到了那里苏通判已经远去。

道潜大师来到绿筠轩，看见苏轼留下的题壁诗，一番感慨写下《慧觉孜师绿筠轩》，诗云：“绿筠萧萧含爽籁，幽姿冷落人难爱。壁间但有谪仙词，声名自到江湖外。”

距苏轼离开於潜县630年之后，清朝康熙年间，一位武义人何云举来於潜县担任训导。

据清《武义县志》、郭洞《双泉何氏宗谱》记载：“云举，字浮青。顺治丁亥以诗经入学。顺治戊子科取一等补廪。”康熙十九年岁贡，大器晚成，“五十而始膺岁荐，垂老而始授潜训。”“庚辰考授杭州府於潜县儒学训导。莅任五载。”

训导何云举致仕后寓居於潜多年，据《宗谱》记载：“康熙乙酉（1705）秉铎於潜，十一月归。年开八秩。”

得知训导何云举即将离开於潜县回到武义县郭洞村，好友纷纷提前来祝寿和告别。

康熙四十三年（1704）春月，探花陈悦旦中书舍人任杭州府州同知，撰文《赠广文何浮青先生叙》，曰：“何君为金华名宿，弱冠试辄冠军。”“以明经荐授於潜训导。扺任五年。”

文林郎杭州府於潜知县张庆发也撰《浮青先生八十寿序》，云：“先生以婺郡名儒，司训兹土，一时文教振兴。”“一朝辞位去，邑士恳留不得，余也叹息久之。”“如陶潜赋归去，徒有事田园也，退老林泉。”

何云举回到武义县郭洞村后做了一件大事，在祖屋凡豫堂门前空地上建造了一幢平房。据清嘉靖《武义县志·政绩》记载：何云举“由岁贡授於潜训导，在任五载。甚得士心……引诸生谈艺于绿筠轩中。致仕后仿建书塾。名其斋，曰：碧筠山房。广贮文史。”