记者手记

在村志里，我们读出了教育之重。

几乎每本村志都会专辟教育一章，大篇幅记载教育之事。

以浦江《前吴村志》为例：前吴村自古崇尚耕读。历世捐学田、举贤产以鼓励子孙学习者代不乏人，田产数字很大。族中形成了一整套物质和精神的奖励制度。清代末年时，秀才可得贤田廿石。祭祖散生胙时，胙肉多少按等分配如下：凡三派与祭者，翰林、侍卫、进士（含文武科，下同）给五斤，举人给三斤，贡生给二斤半，廪生给二斤……对参加各种文武科考试的人，还补助一定的经费。参加会试者每人给路费十六千文，乡试者每人三千文……勤学苦读，蔚成风尚，尊师重教，人才辈出。

婺城区琅琊徐村，据村志载，清代村中建有书院，还在金华城中心地段、莲花井背面建有考寓一幢，供生员赴府读书应试。

东阳横店官桥村，在从前，最有名的是书院。前有陈氏先祖陈德高效仿范仲淹办“义庄”，后有陈氏义塾、明德书院、宏毅学堂、官桥中小学等接力传承，官桥文脉因兴学而历久不衰。其中，陈氏义塾培养出16名进士，明德书院传播王阳明心学，宏毅学堂孕育“宏毅六君子”，官桥中小学走出30多名博士、教授，文脉蓬勃绵延不息。

在村志里，我们读出了乡情之美。

诸葛村从前有“点天灯”的习俗。过去，诸葛村内外道路起伏多，曲折多，且又是个闹市集镇，来往人员多。行善之人就在村内外建“天灯柱”，上有灯龛，并挂草鞋、斗笠，行人根据需要可取用。晚上挂灯笼，点蜡烛，以方便行人或迷路之人。

“天灯柱”上还写有一句话：“黑夜天灯照路人，若有急事提灯去，明日还有人送灯。”

《董源坑村志》专门写了村民传略，其中有两人让人印象特别深刻。

在杭州工作的李华春家乡情特别浓。尽管生活不宽裕，但只要家乡人去杭州，他知道了都要热情接待。当年，武义县项店公社有人去杭州治病，李华春知道后，请他到自家住，白天去医院治疗，可以节省不少费用。这一住就是两个月。上世纪60年代，“敢闯队”队长林关根到杭州参加代表大会，他得知后也马上去看望。林关根要回家了，他拎着一袋从食堂买来的馒头，大冬天凌晨两点钟在火车站等待送别……

活了102岁的朱仙兰，勤劳节俭一辈子。她常说：“做人就是要做，什么都靠做出来，活一辈子就要做一辈子，嬉嬉要生病，天天干活才康健。”98岁时，她还上山采摘茶叶。

这是一个心地善良的老人。家中有好吃的东西，都要和左邻右舍分享，分给小孩们吃。有外乡过客，砍柴、摘箬者前来借宿、烧饭，她都热情备至予以帮助。乞丐上门无不布施，当年履坦有个乞丐就认她为干娘。早年龙潭下村有一个小偷，偷富不偷贫。有一次实在饥饿，晚上到她家偷米糖吃，让她发现了，故意大声跟丈夫说：“他也是不得已，让他吃吧。”

相信每个村都有这样的老人。他们以淳朴的笑容，温暖的言行，慰藉人心。

在村志里，我们读出了礼仪之讲究。

金华各地村志里记载的民风民俗，读来亲切。尤其《诸葛村志》里那些人际交往中的不成文规矩：

客人到主人家，如果主人不在，必在门口等待，不随意闯入。

做客时，当人家为你斟茶，你应该站起来回礼，口中称谢。席间吃菜，宜吃离自己最近的盘中菜，且不随意翻动菜肴。没有主人带头，客人不先吃好菜。主人给客人盛饭时，客人往往要说“少一点”，如果吃不完留有剩饭，视作不敬。吃整碗的点心，生怕有剩，往往先夹出一部分。

客人所送礼物，主人往往只收少量的，且必有回赠的礼物。主人必携礼物送至大门口或路口，且客在前，主在后。客人收受礼物后，主客双方拱手作揖道别……

一些规矩礼节如今很多人似乎不讲究了，然而依稀仿佛，我们还能看到些旧影，如此可亲。

（章果果）