记者 徐桢瑾

古人如何追星？对文人墨客来说，写诗是他们为偶像“应援”的方式之一。

历史上，以黄大仙为题材的诗歌层出不穷，或赞颂其功德，或借其形象抒发个人情怀。他的“粉丝”，既有李白、苏轼这样的诗词大家，也有范浚、王柏这样的硕儒，还有朱元璋、乾隆这样的帝王。他们都为黄大仙写过哪些诗？

诗词大家于笔下追慕仙道

在晋代的游仙诗中，黄大仙一直是经久不衰的诗歌主题。唐朝时，许多诗人都承继游仙诗的传统，写了大量与黄大仙有关的诗。其中，就包括“诗仙”李白。

他爱好寻仙访道，《古风·其十七》是他写黄大仙诗文中最有名的一首：

金华牧羊儿，乃是紫烟客。

我愿从之游，未去发已白。

不知繁华子，扰扰何所迫。

昆山采琼蕊，可以炼精魄。

李白表示，他很羡慕黄初平在金华山修炼成仙的机缘，借诗表达了自己对求仙问道的向往以及对时光流逝的感慨。此外，在他的其他诗里，也多次提到赤松子，表达自己欲与之同游的愿望，是真正的“铁粉”。

苏轼同样对黄大仙情有独钟。“相期赤松子，永望白云岑”“我欲乘飞车，东访赤松子”“黄公献紫芝，赤松馈青精”“问羊独怪初平在，牧豕应同德曜看”……这些都是他写黄大仙的诗，受其影响，他的弟弟苏辙也写了不少有关黄大仙的诗。

历朝历代，还有许多诗词大家都追慕黄大仙，比如杜甫写过“似闻昨夜赤松子”，白居易写过“御寇驭泠风，赤松游紫烟”，孟浩然写过“忽逢青鸟使，邀入赤松家”，陆游写过“壮日自期如孟博，残年但欲慕初平”，辛弃疾写过“他日赤松游，依然万户侯”，元好问写过“古来帝王师，或从赤松游”。

金华学者也爱吟咏黄大仙

南宋时期，金华学派的学者以金华为中心，写诗著文展现出深厚的文化底蕴和独特的学术风格。他们写诗时，也爱援引黄大仙的典故。

被誉为“婺学之开宗，浙学之托始”的南宋著名理学家、教育家、诗人范浚，尤为钟情金华山，常登临览胜，并以诗抒怀。

他在《次韵婺守林懿成检正游赤松绝句四首·其一》中写道：“宝积峰前露术香，使君行旆照晴阳。佳游会自希高躅，可是空寻叱石羊。”《其三》则为：“紫烟仙客古祠堂，青士苍官屹道傍。想见隼旟穿翠帐，有人迎路晓骑羊。”还有一首《游赤松观》全诗为：“灵祠丹井余真迹，祠下老松森百尺。仙子骑鲸去不归，痴人犹问山中石。”

“北山四先生”之一的王柏同样痴迷于金华山的灵秀风光，写了不少与黄大仙有关的诗，在《和前人小桃源韵》这首诗中就提到黄大仙“叱石成羊”“羽化飞升”等典故。此外，他写的《仲夏游赤松有感》《赤松夜宿》《夜宿赤松梅师房》等其他诗词里，也多次写到了黄大仙。

“北山四先生”中的另一位金履祥写过一首题为《游赤松口占》的诗：“苍虬夹岸几重重，灵液飞流碧涧通。可是神人易忘世，人间争得此山中。”看来，大家都很想与黄大仙同在金华山修仙论道。

黄大仙的帝王“粉丝”们

历史上，共有14位帝王为黄大仙重修宫观、颁发封诰、题诗赞咏或进行封赏。明清时期，就有几位帝王写过以黄大仙为题材的诗词作品。

明太祖朱元璋写过一首《牧羊儿土鼓》。传说他行军到金华时，在金华山赤松宫题留此诗：

群羊朝牧遍山坡，松下常吟乐道歌。

土鼓抱时山鬼听，石泉濯处涧鸥和。

金华谁识仙机密，兰渚何知道术多。

岁久市中终得信，叱羊洞口白云过。

朱元璋在诗中抒发了对黄大仙的尊崇与追慕，流露出对隐逸生活的向往。同时，他亦在字里行间融入了对生命真谛的思考，以及对自然山水的热爱。

朱元璋的曾孙、明宣宗朱瞻基也写过黄大仙题材的诗词。他在《御制山水图歌赐长春真人刘渊然归南京》中写道：“还来赤松子，亦有安期生。上朝南极寿昌星，好山好水清且明。”

此外，乾隆皇帝在诗作中也屡次吟咏黄大仙，其笔下既有“功成寻赤松”的隐逸之思，亦有“瑶池会王母，赤松子应领群仙”的遐想。这些诗句不仅折射出清代文人对道教仙踪的追慕，也展现出帝王对黄大仙文化的尊崇。