记者 金璐 实习生 王兮远/文 楼冀阳/摄

“艾青诗歌中的‘光’最独特的地方，在于它不仅仅是一个静态的物象，更是一种动态的追求。”金华市艾青研究会会长、浙江师范大学教授俞敏华说，“许多诗人在写光时，可能侧重于光‘照耀’或‘温暖’的静态美，但艾青笔下的光是需要去‘追求’的。这在他的诗歌中是一种非常有意思的表达，也是他与众多诗人拉开差距的关键。”

俞敏华就《光的赞歌》解读说：此诗开篇就写道，“每个人的一生……”“只要他一离开母体/就睁着眼睛追求光明”，光在这里是动态的，是生命寻找的目标。这种动态性赋予诗歌一种强烈的生命质感，一种活力。其底层逻辑是：将光视为一种动态的生命追寻，一种由内在生成而非外来赋予的生命力量，这是艾青诗歌最了不起的地方，也是其作品充满澎湃节奏和震撼力的根本原因。

俞敏华认为，光在艾青诗歌中并非单一的意象，而是一组核心的、群聚的意象。这组意象不仅包括直接的光，还有黎明、太阳、灯光、火把，甚至春天。它们共同构成了一个意象群，指向的是希望、光明、温暖，赞颂真理和美。在艾青这里，美是与光紧密相连的，这是他非常强调的一个层面——光本身是美的，光也代表了美。

同时，光的意象贯穿艾青整个创作生命的主线。从创作初期的《当黎明穿上了白衣》，到后来的《太阳》《向太阳》，再到《光的赞歌》等，光的主题从未离开过他的诗歌。但值得注意的是，这一意象的内涵在艾青不同的人生阶段是有所变化的。早期，比如在写《灯》这类作品时，光更多地承载了一种具象的、个人化的渴望，是诗人自身生命力的表达。但当他经历了牢狱之灾，思想转向左翼，并在流亡过程中将国家、民族的命运融入诗歌后，光的内涵也随之拓宽。在《太阳》中，光明已经与“人类再生的确信”联系起来，用“难遮掩的光芒”让“生命呼吸”。到了晚年的《光的赞歌》，光的意义进一步升华。诗人融合了自己一生的生命挫折、对民族和人类命运的思考，使其超越了单纯的歌颂，而包含了深刻的人生哲理和生命的哲学思考。从个体生命的微光，到确信全人类都有光明的前途，光成为艾青诗歌生命中一个不断深化的坚定主题。

俞敏华认为，艾青诗歌流传不息的魅力，在于它鲜明的节奏感和韵律美，以及极强的画面感和色彩感，最根本的原因则在于其鲜活的生命力。这种力量并非来自外部技巧，而是触及了人类内心深处的共性——对生命本身的感悟。在艾青的诗歌中，无论是早期流露的“忧郁”，还是战时与时代融合的战斗激情，抑或晚年的哲理思考，都始终未曾离开过他对自我个体生命的真诚表达。这种表达是从内在生成的，是个体意志和生命质感的展现。它使艾青的诗歌超越了具体的历史语境，成为一种永恒的、关于生命力量的赞歌。