记者 徐桢瑾/文 琚红征/摄（除署名外）

古街巷名片：

城南古巷：位于兰溪市人民南路西侧、告天台对面，始建于唐宋，现存格局形成于明清。有探花巷、彩衣巷、绣衣巷、忠锡巷、风筝巷及曲巷等6条巷弄，每条巷长80余米。巷两侧民居连绵成片，多为“三间二厢一天井”布局。建筑间距狭小，巷道曲折。

探花巷：因明代探花赵志皋曾寓居此巷内，故名探花巷。

彩衣巷：明嘉靖举人赵元亨曾居此巷，建彩衣楼娱亲，唐龙有诗记其事，巷因名彩衣。

绣衣巷：明嘉靖丙辰进士赵士齐曾居此巷，巷旁有为其设立的绣衣坊，巷因而得名。

忠锡巷：程氏后裔为纪念程咬金官至左领军大将军、卢国公，赐九锡的荣衔而得名，古名九锡巷，又名忠赐巷。

风筝巷：宋时黄庭坚妻封兰溪县君，故名封君巷，后改为风筝巷。

曲 巷：因巷有三曲折而名，巷道弯曲呈“S”形。

上回说到，兰溪古城的街巷间，散落着不少名人故居。除了名人轶事，这些古街老巷也历经了千年商埠繁华，见证了历史风云际会，记录着百姓市井日常。

古城许多街巷都通向码头，是兰溪千年商埠辉煌的见证，城南古巷和钱业公所，便承载着一段繁华的商埠文化发展史；雀门巷的药皇庙，彰显着兰溪源远流长的中医药文化，这里曾是兰溪中医专门学校，开中医由师承制向课堂教育转型之先河；天福山麓木桥巷1号，则是中共兰溪县委旧址，兰溪党组织在此萌芽、发展、壮大。

兰溪古城积淀的历史文化，就在一条条街巷小弄、一处处文物古迹之中。这座城市的繁荣与变迁，都藏于其间。

古街巷历经千年商埠繁华

沿着兰江码头，穿过城门、古街巷，可以窥见千年商埠的繁华盛况。

兰溪自古有“三江之汇、七省通衢”的美誉，兰江沿岸曾有“三十六埠”码头群。这些码头与街市贯通，城内街巷店铺林立。1930年《浙江航政之概况》记载：“兰溪商业繁盛为钱塘江各埠之冠，篷船停泊，常有数千。”

位于兰溪古城的解放路，清代称西南市街，又名南街。“市街”二字，既表明它是重要的城市街道，也道出了曾经的街市繁华。按清末坊隅划分，西南市街位于九坊、十坊，地处兰溪CBD，如今却略显冷清；西侧是古城墙与兰江沿岸的古码头，东侧便是城南古巷。

过去，客商们从码头下岸，穿过城门，来到城内与店家做买卖；挑夫们则挑着货物，从城门经过街道进入巷口，将货物送往各条街巷的店铺和作坊。

据记载，民国二十一年（1932），县城内有千余家商号，分布在各条街巷里，布局大多为前店后坊。抗战时期，在今解放路、中山路一带，一家店屋出售，卖价往往哄抬至几千元，人们“抢”破了头。可见当时，买下黄金地段的旺铺，需有雄厚实力。

一众商号中最著名的当属“祝裕隆”，商号誉满金、衢、严、处，闻名于浙西和赣东北。清乾隆二十四年（1759），其前身祝恒源布店于西门设立。在英国女作家罗安逸于1912年拍摄的“兰江边的兰溪城”旧照中，可以清楚看到西门码头全貌和白墙上醒目的广告语——祝裕隆字号京青色布洋货抄庄。

城南古巷同样也是过去兰溪商贸繁华的重要见证，现仍完好保留了探花巷、彩衣巷、绣衣巷、忠锡巷、风筝巷及曲巷等六条巷弄。

这些古巷，前临商市，后靠后官塘河道（今人民南路），其间多当铺、银楼、商店、客栈。比如忠锡巷，俗称店弄堂，此巷设有万通当铺，巷口还有长春花坊局设立的一间作坊，生产的胭脂水粉很有名气。

最有特点的是曲巷，巷子因曲折如斗柄得名，民居院门也随巷弄曲折分布。天下江南景区导游胡晓艳解释：“从前人们挑着货担进入巷内，由于小巷狭窄，左右转身不得，院门斜着开设更便于挑货进入。”

因地段寸土寸金，这些古巷十分狭小，有的只能容纳一人通过。巷内特有的券拱墙，藏着兰溪工匠对巷弄的独到巧思。两侧山墙以券墙联结，既能加强山墙刚性，还能起到防火作用。

从城南古巷出来，穿过南门便来到云山路。云山路45号，是省级文保单位钱业公所，这是兰溪商埠行业会所中的一处代表性建筑。如今，在门头和墙界上，还能清楚看到“钱业公所”四个石雕大字。

清光绪以后，由于兰溪城内商业活动更趋兴盛，行业增多，事务繁杂，原有商帮组织已不适应发展，需另设非同乡纯同业关系的组织，这类同业组织大多称为公所。钱业公所便是由绍兴帮、宁波帮以及兰溪本帮的钱业商人联合设立的同业组织，为钱庄人士办公、集会、议事和拜财神的场所。它的兴建，表明了旧时兰溪金融（钱庄）的发展状况，标志着当地经济的繁荣。

雀门巷书写中医药传奇

在兰溪的古代商业经济版图中，药材行业占据一席之地。“徽州人识宝，兰溪人识草”这句话在当地广为流传。

位于雀门巷23号的省级文保单位药皇庙，由瀫西药业公所于清乾隆九年（1744）主持倡建；民国时期，这里作为兰溪中医专门学校开展中医教学活动。雀门巷左侧是金文安公祠，右侧的星宫巷内有一口古井名叫双眼井。

毫无疑问，药皇庙是兰溪中医药文化发展史上的标志性存在。

因水陆交通便利，兰溪是历史上著名的中药材集散地，这里药商云集、药店林立、名医辈出。宋末元初以来，兰溪与浙江慈溪、安徽绩溪合称“药都三溪”，一直延续至民国时期，称雄江南中药市场800年。药业的兴盛，催生了“兰溪药帮”的兴起。

据《兰溪市商业志》记载，明清时期，瀫西（兰江以西）诸葛、永昌、游埠、双牌，逐渐形成自成一系的药商，业务技术精湛，资金雄厚，足迹遍及大江南北。兰溪人诸葛棠斋创办的天一堂，与同仁堂、胡庆余堂、九芝堂齐名，并称“中医四大名堂”。

药皇庙与兰溪中医专门学校都与瀫西药商有关。

清乾隆九年（1744），兰溪瀫西药业公所捐资建成药皇庙，占地1158平方米，建筑雄伟壮观，用于供祀药皇神农氏，同时作为瀫西药商共同商议公益事业、制定行规、商讨雇工待遇、议定购销价格、协商同业关系的办事处所。

瀫西药业公所虽然是地方性的药业公所，但实力雄厚，兰江边设有一处瀫西药业公所埠，专供药材运输装卸；在杭州还设有同丰泰中转站，经销全国各地的药材，掌握中国东南药业的议价权。

民国初年，随着商业繁荣，当地有识之士十分重视专业人才的培养，各类专业学校先后创办，其中就包括兰溪中医专门学校，该校开创了中医由师承教育向课堂教育转变的先河。

民国八年（1919），时任兰溪知事盛鸿焘与兰溪国药业董事会合力创办兰溪中医专门学校，这是中国近代第一所公立中医专门学校。校址最初设立在北门严氏花园，后于民国十七年（1928）迁入药皇庙。

据兰溪市社科联副秘书长张绍芳介绍，学校创办之初，除政府拨款外，大部分经费即由天一堂等六家药行经理组成的校董会资助。1920年，药商还动用业界关系，远赴上海，聘请清末民国初年著名的中医学家、中医教育家和临床专家张山雷，来校执教长达15年之久，不仅培养了一批名医，也成就了该校近代中医名校的地位。

整座建筑保留至今已近300年，砖雕门楼上仍清楚镌刻着“瀫西药业公所”几个字，一旁的白墙上还留有残缺的“医”字。如今，雀门巷两旁种满了中草药，药皇庙成了展示、介绍兰溪中医药文化和兰溪中医专门学校历史的场所，从中望见兰溪药商“悬壶济世”的力量。

木桥巷1号镌刻兰溪红色历史

人民南路原是内城河南段，又名南后官塘，为改善环境卫生和方便交通，于1958年填平。以官桥为界，南侧原有徐家桥、隆礼桥、赵家桥、木桥、转虹桥、平康桥等桥梁，是过去城南古巷通往天福山的必经之路。

如今，天福山麓还有两条以桥为名的小巷，分别是木桥巷和转虹巷。巷子不长，一条25米，一条56米，很是普通。位于木桥巷1号的民居为清代建筑，在这处遍地都是明清建筑的天福山历史文化街区，同样显得平平无奇。

然而，这处民居却是中共兰溪党史上一个不可磨灭的里程碑，这里是中共兰溪县委旧址。

木桥巷1号民居的主人，名叫周沛生，是一名中共党员。他曾担任过战时书报社的书店经理。

1938年8月，兰溪党组织为宣传抗日救亡运动，打开舆论工作新局面，开办战时书报社，并决定由周沛生任书店经理。战时书报社销售的都是进步书刊，为保护书刊，当时的一个秘密仓库就设在木桥巷。直至1939年2月，战时书报社被国民党当局查封。

在《中共兰溪党史（第一卷）》中，有一段关于周沛生家和他家人的描述：“周沛生家政治条件和住房结构都较好，周家三兄弟及小弟媳均为中共党员，老二周定生时任（兰溪）城区区委书记，不久又任兰溪中心县委执委、青年部长。周家原是县委的主要活动地点和秘密印刷机关，家有密室便于隐蔽。”

由于木桥巷1号正在修缮改造，院门紧锁，记者未能进入一探究竟。据当地文物保护专家、兰溪市博物馆原副馆长钱镇祥介绍，屋内的确有一条暗道，就在南厢房，暗道出口通往屋后小巷转虹巷。

1939年5月，中共金衢特委机关由金华迁驻兰溪城区，特委书记林一心负责联系兰溪等县。特委机关迁驻兰溪后，在兰溪城内先后建立城东郭宅巷1号徐宝书家、南门后官塘木桥巷1号周沛生家和迎春巷23号朱义记木炭行朱炳桂家三个联络站。

此外，中共金衢地区第一次代表大会的筹备工作，就放在木桥巷1号特委联络站进行。党代会开始后，会址变动过三次，也曾在木桥巷1号召开。

据《中共兰溪党史（第一卷）》记载，金衢特委的来往秘密信件，大多由周沛生负责取送，境内的密件来往，周沛生会派小弟媳取送。当时她育有一个刚出生不久的男孩，外出活动时，手抱小孩，不易被人怀疑和注意。凡需要出境传送文件的，则由周沛生亲自去。

后来，设在木桥巷1号的联络站，因1940年冬周家三兄弟先后离兰而自然终止。

位于木桥巷1号的中共兰溪县委旧址，现为市级文保单位，成了中共兰溪党史上的重要见证。

若之前坊间的名人轶事仍让你意犹未尽，不妨沿着兰江，逛一逛古码头和古城墙，接着再穿过城门，走进城内街巷，去巷弄深处寻访那些可读可品的历史。