2026年10月13日 

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第08版:人文

吴良老街 时光印记

主办单位:金华市政协文化文史和学习委员会 金华市新闻传媒中心

吴良老街

吴良白坦凸肚龙

时光印记博物馆

吴良老街入口

记者 赵如芳/文 李建林/摄

在东阳市六石街道吴良村,有一条450米长的老街,每逢农历有三、六、九的日子就有集市,熙熙攘攘,热闹非凡。

猪肉、水产、蔬果、卤味、糕点、面条、服装……日常生活所需的物品,都可在老街上采购。在这里做买卖的,有些就住在老街上,见证着人潮在集市开张时一次次涌来。

这种在乡间诞生的商贸形式,已延续400余年。这么长的历史,足以让不长的老街,留下长长的故事。

水陆交汇处 诞生一条老街

吴良老街系南北走向,有4.5米宽。这个宽度,让吴良村不少村民感叹祖先有远见,在肩挑手提的年代,一条位于乡村的老街,竟能适应汽车遍布的21世纪。

老街的中间铺着青石板,两边铺着鹅卵石,木结构的二层小楼分布两旁,檐下挂着红灯笼。没有集市的日子,偶有村民走过,整条街显得安静、悠闲。

吴良老街与吴良村,相互依存了几百年。

吴良村古名“大枢”,公元973年,周姓开始居住在这里。南宋开庆元年(1259),吴姓族人在此扎根繁衍。

村庄南边,蜿蜒的白溪江一路奔腾,汇入东阳江。在水路运输繁忙的古代,竹筏载着各类商品穿梭,相当一部分商品在大枢上岸。除了水运方便,大枢的陆路交通也方便,可通往东阳城区、义乌、磐安、诸暨、新昌、缙云等地。

明代中叶,水陆交汇的地理优势,渐渐让大枢形成集市,成为辐射周边的重要农贸集散之地。有买卖的地方,难免有纷争,每当人们争执不下时,就会去找大枢的经纪中介吴本良。吴本良公平公正,童叟无欺。时间长了,大家以“吴良村头”来称呼这个村庄。到了后来,大枢的名字被“吴良”取代。

随着集市的发展,吴良老街渐成规模。清末,老街店铺林立,有5家中药店,还有主营批发杂货的“老聚昌”。

老聚昌的大门朝东,位于老街上,占地525平方米,建于清代,初为京货店,后成为作坊,制售糕点、酱油、黄酒、蜡烛等。1923年,吴斐章接手后,凭借敏锐的商业洞察力,不断调整经营策略,生意做得红红火火。民国时期,老聚昌的糕点作坊和千祥卢怡和酱园、怀鲁(今巍山)街上的马广顺南货店齐名。鼎盛时期,店员有30余人,每夜有100多条竹筏停靠在白溪江边运货,邻近县市每天有三四十根扁担来批发货物。

今天,推开老聚昌的大门,里面空空如也,偌大的厅堂、天井和一眼难以数清的房间,无声诉说着店铺往日的规模和荣光。

去年,吴良村一村民到天台,当地一位老人得知他来自东阳后问:“你知道吴良吗?当年我们都去那里进货。”

一个台门两个展馆

珍藏久远的回忆

吴良老街的入口,有几个大字——“带你寻回逝去的记忆”。在这里,能够唤起人们记忆的,除了老街上的老屋、青石板路,还有一个大台门,以及两座静静矗立的展馆。

大台门屋角翘起,有斗拱承托,四脚有础石,一块写有“延陵世家”的牌匾格外显眼。春秋时期,吴王寿梦之子季札受封于延陵,他以贤德著称,三让王位,后世吴氏便以“延陵世家”为荣耀,纷纷将这四个字作为堂号和门匾上的题字。吴姓在大枢落脚后,也遵循这一惯例,用“延陵世家”提醒族人谨遵祖训,崇尚忠孝节义。

如果说大台门唤醒的是吴姓人的家族记忆,那么,大台门旁边的布鞋博物馆,唤醒的则是中老年人温馨的童年时光。步入馆内,方口印花布鞋、系带棉鞋、蚌壳棉鞋、小圆口布鞋、虎头布鞋……排列整齐,一下子把人的回忆拉到几十年前。那时,农村的孩子穿的都是母亲一针一线缝制的布鞋,夏天的鞋开口,不捂脚;冬天的鞋塞着棉花,御寒风。

一个乡村,为什么要在老街上设布鞋博物馆?因为吴良的布鞋在东阳北乡一带很有名气,穿着柔软舒适、透气性好。今年60多岁的吴益芝是吴良村目前唯一坚持手工制作布鞋的工匠,制作一双传统手工布鞋,要经过剪样、纳鞋底、包边、锤底等十几道工序。现在,他把纳鞋底的活交给别人,自己完成剩下的工序,一天只能做两三双鞋。一些在外发展的人回到吴良,一买就是10双。他们走过山山水水,穿过各种各样的鞋,最后用脚投票,选择了家乡的布鞋。

走出布鞋博物馆,沿着老街往南拐入一条小巷,能看到时光印记博物馆。博物馆的大门上方有石刻大字“延陵世家”,据说出自明末东阳籍兵部尚书张国维之手,饱含他对老师吴其政的崇敬之心。明神宗万历年间,吴良村的吴其政在李宅镇奥里寺教书,年少的张国维慕名而来,吴其政悉心栽培。天启二年(1622),张国维考中进士,之后走上仕途,成长为明朝的水利专家,以及反清复明斗士。张国维还为吴其政写过一块“德寿扬敷”的匾额,表达他对恩师品德的赞颂。

时光印记博物馆内有2260件展品,比如犁、耙、马灯、布票、电话机、小型黑白电视机、老式打字机……旧时农家生产生活用具、民俗文化物品皆在其中,展示了新中国成立以来东阳经济社会、文化生活的变迁,为当地人留住了一抹乡愁。

时光印记博物馆里最大的物件,非龙灯莫属。硕大的龙头、龙身被放置在木架上,花花绿绿,非常壮观。“东阳出东门,高勿过巍山板壁龙身,好勿过吴良白坦凸肚龙身。”吴良白坦的凸肚龙分龙头、中殿、龙身、龙尾四个部分,龙星(身)从高到低排列,最高的有八九米。为了不让自家的龙星(身)被别人盖过风头,农户制作时往往躲起来。独具特色的吴良龙灯,每年元宵会迎吗?村民们摇摇头:“不大迎,吃不消。”龙灯一旦开迎,要前往族人迁衍分居的附近主要村庄,灯路太长,且白天出灯,晚上回来,不走回头路,等于龙灯每天要转一个近15公里的大圈。

老店铺老住户

见证老街变迁

老街上,不少店铺随着集市的节奏开开关关,有一家例外,那就是“义昌”烟酒店,每日开门营业。它位于老街南端,大门朝北。店主吴武生守在店里,不时有客人来买烟酒饮料。今年73岁的他,已在店里守了50多年。

“金角银边草肚皮”,义昌烟酒店的选址很巧妙:一方面,它位于吴良村中义乌通往新昌的主干道旁,故取名“义昌”;另一方面,它的大门正对着吴良老街。

300多年前,吴武生的祖辈在这里盖起学诗堂,占地1480平方米。100多年前,学诗堂的一部分用于开副食店,这就是义昌烟酒店的前身。

祖辈留下这个店,还留下一块招牌,吴武生走进祖宅,吃力地搬出一块黑色木匾,上面写着“吴義昌”。他蘸了蘸水,抹了抹黄色大字说:“看,字里有黄金。”这是名副其实的金字招牌,难怪木匾这么重,可见当年祖辈的财力与用心。多年来,有人向吴武生求购这块招牌,他一概不卖,日日守着小店。

1995年左右,吴良老街的人气非常旺盛,义昌烟酒店一天的营业额有2000多元。吴武生记得,那时店里的饮料不多,哪像现在,五花八门的饮料塞满了冰箱。

吴良老街上,和义昌烟酒店一样每日营业的,还有吴良平安卫生室。负责人金茂花今年79岁,对老街非常熟悉。她的妈妈是吴良村人,金茂花小时候和家人住在老街上。“那时,老街的房子里都住着人,往往是一个门面住一户人家,比较挤,二楼基本是床对着床。街上非常热闹,光理发店就有三四家。”

长大后,金茂花到金华卫校学习,毕业后在樟村、吴良等地当医生,接生过不少孩子。退休后,她回到吴良老街,办起卫生室。前来看病买药的,她大多认识。前段时间,吴良村专职网格员吴新强来量血压,金茂花回忆起了他在59年前出生时的场景。“你妈妈有点瘦,怀的是双胞胎,我是晚上去接生的。”吴新强笑笑:“我们兄弟俩是天亮时出生的。”“可不,当时你们只有一点点大。”笑声在卫生室里响起,飘到老街上。

现在,不少老住户搬离,住在老街上的人少了。金茂花不急不躁,每天早上开门,不收挂号费,量血压免费,村民们有个头疼脑热来找她,没事也会进去坐坐,聊聊各自的近况,聊聊老街上的人和事,打发着长长的时光……

古街巷名片:

吴良老街位于东阳市六石街道吴良村,该村水陆交汇,货物聚集,在明朝中叶渐渐形成集市,商铺、客栈、茶馆林立老街两旁,街上的建筑持续修缮扩充。近年来,六石街道对老街进行“微改造精提升”,连接起过去与现在。