东阳土布走出乡野
记者 金璐/文 黄泽振/摄
10月27日上午,东阳市画水镇黄田畈村,传统纺织技艺(东阳土布制作技艺)省级代表性传承人王松卿家门口,一架小巧玲珑的织机静静伫立,上面的丝线仿佛一道彩虹……
“这是明天要送到嘉兴去的,那边一所学校托人向我预订,说要给孩子们学习用,让下一代了解古代人是怎样纺纱织布的。”王松卿说。
把自己的手艺教给更多人,是这位今年64岁的“织布娘”眼下最重要的事情。她走进一所所学校,奔赴一场场活动,进行一次次跨界,只为让这项沉淀了岁月的古老技艺,被更多人看见、触摸、记住。
母亲教她织布技艺, 她教会了自己的孩子
东阳土布织造历史悠久,东阳南乡一带纺织风气鼎盛,自古流传“千家夜机鸣,万户纺纱声”的民谚。旧时农家穿衣、铺盖,大多仰赖女子手中的织机,土布是刻进东阳乡土生活里的物资。当地婚嫁民俗里,女儿出嫁,父母总要备好土布缝制的荷花被作为嫁妆,一针一线,盛满娘家的祝福。时至今日,婚嫁订单依旧是王松卿土布作品里很重要的一部分。
王松卿的外婆吴仙伦,是远近闻名的纺纱好手,靠着一手纯熟的棉线纺纱技艺谋生。这门手艺传给了王松卿的母亲蒋小妹和大姨蒋囡囡。在物资匮乏的年代,买成衣、买布料并不容易,年底想要添一件新衣,都得自家备布料。家里没人会织布,便要邀约“织布娘”上门。蒋小妹和姐姐手脚麻利,织出来的布平整耐看,十里八乡都爱找她们,她们的工钱也从每天四角慢慢涨到八角。
“我小时候,妈妈天天在家织布,她去烧饭的时候,我就偷偷上她的织机试着织布。”王松卿说,“我觉得这织机太神奇了,几根线交错在一起,手这么一挥,脚这么一踩,居然就把布给织出来了。”那一年,王松卿才9岁,个子矮小,脚还踩不到踏板。母亲见她痴迷,便慢慢把织布的诀窍教给她。她学得专心,进步飞快,14岁时,已经能够独立上机织布,靠手艺赚取工钱,成了一名小小的“织布娘”。
时光仿佛一场温柔的轮回。多年以后,王松卿7岁的孙子许骏熠,看着奶奶日日坐在织机前穿梭,也吵着要试一试。他坐上织机,小手抓着梭子来回比画,模样神气,奈何腿太短够不着脚踏板,悻悻然垂了头。看孩子这般喜爱,王松卿和老伴许春景找村里木匠,经过反复打样调试,终于造出了适合孩童身高的迷你织机。如今,许骏熠放学回家,总爱坐上小织机体验织布;一批批同款微缩织机,也送到附近小学、幼儿园的课堂上,成为孩子们触摸非遗的载体。
“我家里每个人都会织布。我丈夫能织,我两个女儿能织,我儿子和儿媳妇能织,几个孙子和外孙也能织。虽然子女们都有出息,有的当老师,有的当公务员,有的办厂,不会把织布当成生计,但他们节假日回来,都会过来给我搭把手,我的织布技艺,他们肯定能够传下去。”王松卿说。
坚持传统技法,也不断钻研求新
记者采访当天,王松卿正在进行一道名为“经布”的工序——把纺好、染好、浆好的纱线,按布的花色和密度,一根根排好顺序、拉直、交叉,卷到织机后轴上,为后面“穿梭织纬”做好准备。这事她两三个月才干一回,但每次她跟老伴儿两人要干上一整天。
这便是传统工艺的“慢”。东阳土布织造工序繁复,从棉花到成布,要历经20余道核心工序:绞棉、弹棉、纺线、染色、浆纱、拢纱、经布、穿筘、综布、上机投梭,最后漱布定型,全程依靠手工。一块布的诞生,考验“织布娘”的眼力、手感与耐心,哪怕是熟练如王松卿,一日最多也只能织六七米。这样费时费力的布,如何在工业时代的快车道上,找到自己的慢行轨道?
王松卿的土布工作室里,四壁、货架上满是各式各样的土布制品:清雅的茶席桌旗、温润的抱枕靠垫、款式多样的旗袍与包袋,还有香囊、书签、布艺玩偶等小巧文创,传统土布跳出被褥、衣衫的旧框架,生出许多贴合当代生活的新意。
这是王松卿为土布增加附加值、贴近年轻人审美的尝试。“以前大家觉得土布‘土’,是因为样式旧、颜色暗。现在我们添加一些设计元素,让它变得‘潮’起来,年轻人也就愿意买了。”王松卿说。
而纹样织造,更是王松卿特别用心之事。很多人觉得,土布就等于简简单单的几何纹样,抱着这样的想法来看王松卿的作品,会大吃一惊。她能够织出工艺繁复的鸡眼纹、大井字、大八卦纹,这些纹样需要多把梭子按次序交替,三天才能织四米。王松卿一边织布一边介绍:“我现在织布时能跟你聊天,但是织那种大井字花纹的话,我就不能跟你聊天了,必须专心致志,否则花纹就有可能对不上。”也正是这独一份的手艺,让她织出的布料更有价值,别家织一床土布被单100元,她织的花布可以卖到200元。
除了纹样创新,王松卿还在染织上持续探索。她在传统蓝靛染的基础上,拓展植物染色,依靠矾、盐、碱等天然助剂,配合控温手法,丰富土布色彩层次,提升色牢度。2019年,她注册“东作土布”商标,持续开发服饰配饰、家居用品、文创礼品三大系列产品,旗袍、布鞋、茶席、香囊、书封、玩偶,品类日渐丰富。她的作品接连入选首届金华传统工艺创意精品展,在省非遗薪传展、浙江非遗博览会上屡屡获奖。
她织的布,出现在国际时装周秀场
对王松卿来说,参加2022年中国国际时装周是一次特别的经历,东阳土布登上了时装周的舞台,成为年轻人追捧的时尚单品。
当时,“生活在左”品牌2023春夏系列发布,其中运用了东阳的七大非遗项目元素——东阳木雕、竹编、竹根雕、木梳、行灯、土布、蓝印花布。当舞台上的模特款款走来时,坐在台下的王松卿看到,以东阳土布制成的围裙被斜系在模特的身上,藏青色的丝绸“腰封”与模特身上的衣服形成顺色并自然过渡,土布粗粝硬朗的质地中和了丝绸的柔若无骨,一跃成为全场瞩目的“潮物”。
这样非遗对接现代审美的尝试,王松卿探索过不少。
2021年,“匠心再造——2021传统手工艺实验艺术邀请展”在金华市文化馆举办,这是一次民间手艺人与当代艺术家结对进行的创作。王松卿合作的对象是实验艺术家杨春,他们共同完成装置作品《条形码》。杨春对这个作品的解释是:“冰冷规整的条形码,被她用带着温度的手工土布、斑斓色块重新诠释,标准化的数字符号,在乡土织物里,生出关于身份、文明、乡土的思考。”这幅作品如今挂在王松卿的土布展示馆里,来自各地的游客看到后,往往会心一笑。
王松卿还参与了上海戏剧学院舞蹈学院硕士钟杉杉的作品《十三姑娘》的创作。2020年,在她的帮助下,钟杉杉学习织造技艺,把经纬穿梭的姿态、土布独有的质感,融入舞蹈编排之中。
中国美术学院硕士应尤尤在2023年慕名而来,拜在王松卿的门下,一边研习织布,一边研究、设计全新纹样花色。
王松卿的学生还包括邻居王兆祥、蒋旭亚、陆飞燕、王小妹、楼佳沂等人,还有画水镇陆宅小学的学生们,以及画水镇中心幼儿园的娃娃们。她已经不记得,自己上过多少次织布体验课,让多少人感受过从棉花到布匹的变化。
这些年,卢宅非遗市集、省内各大博览会、高校市集、中国计算机大会现场……都能看见王松卿的织机。她带着土布茶席、土布包袋、香囊等作品奔赴各地,现场投梭织布,机杼声声,吸引一批批年轻人驻足。她说,只要身子还能动,她就愿意一直织下去,等着更多愿意坐下来、拿起梭子的后来人。
东阳土布制作技艺
东阳土布起源于何时有待考证,但据清康熙《新修东阳县志》记载,东阳人在明朝就已经开始织土布,并形成一定的规模。旧时普通百姓的衣料以自织土布为主,因此东阳在外地的手艺工匠和学生有“东阳土布衫”之称。东阳土布在多个乡镇都有分布,旧时农村妇女几乎人人会做。特别是东阳南乡一带,民间纺纱织布十分盛行。2009年,传统纺织技艺(东阳土布制作技艺)被列入第三批浙江省非物质文化遗产名录。