2025年07月07日 

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第11版:人文

八百寻踪:深山里藏着客家烟火

记者 巩长青 文/摄

从武义县城出发,一路沿着上松线、王郑线、桃白线行至源口水库坝下,再向南行驶,便会渐渐深入武川大地的群山之中。当车子缓缓驶出八百隧道,温度瞬间变化,仿佛进入另一方天地。白姆乡八百村,就是此行目的地。

八百村环境优美如同世外桃源。村庄背靠源口水库,四周被青山紧紧环绕。这里的空气格外清甜,深吸一口,心旷神怡。

村名取得挺随性

初听八百这个村名,不禁产生很多疑问:这里人钱很多吗,还是这里有海拔800米的高山……

村党支部书记邹荣富说,定居于此的先祖,是300多年前在婺州经营靛青生意的福建客家人,途经此处时,见风景如画,地势平阔,溪水清澈,一眼就相中这块风水宝地,于是购置山田,沿溪定居下来。当时,这里有名为上四百和下四百的两块肥沃良田,做生意的先祖很自然地将四百加上四百,将此地命名“八百畈”,既是田地的亩数,亦有生意兴旺的好兆头。从此,居于此地的客家人农时开荒拓田,闲暇时传承客家武学、走马灯、坐唱、山歌等传统,绵延至今。

村中景色美如画

沿着村中小路漫步,只见白墙黛瓦,临水而建,构成一幅古朴的田园画卷。流经村庄的河流名为同溪,同溪之上有一座赭红色的古桥,桥身雕梁画栋,飞檐翘角,尽显古朴雅致。几位老人坐在桥上,手中摇着蒲扇,聊着家常,脸上挂着惬意的笑容。两岸古树依依,其间夹杂着桃树,此时正是桃子成熟时,一阵风吹过,熟透的桃子“咚”的一声掉入水中,一群红鲤鱼追逐桃子嬉戏。这些锦鲤似乎是吃桃子长大的,体态肥硕,颜色鲜艳,为这静谧的村庄增添了几分活力。

村志中的描述十分贴切:“八百地处武川西南,衔仙霞余脉,层峦叠嶂,四季分明,气候温和。至若春和景明,翠竹松涛,郁郁青青。居此,则心旷神怡,宠辱皆忘,把酒品茗,临风听雨,黄发垂髫,皆怡然自乐矣。”

听邹家故事,学客家方言

“邹”是八百村的第一大姓。据家谱记载,带领全家居住于此的先人名为邹魁仁,字首士,被历代邹家后人尊称为首士公。1688年,他在八百畈建房定居,置田买山,成家创业,生下三子,繁衍出如今的邹家三大房族。邹家已在这里传承了14代,繁衍裔孙428人。

邹家在村里建了邹氏祠堂。邹荣富说,有了祠堂就意味着有了本地户籍,后世子孙便可以在武义赶考入仕。最早的邹氏祠堂建于清代同治十二年,后称上祠堂,可惜因年久失修而倒塌。现邹氏祠堂建于民国五年(1916)。

走进邹氏祠堂,最吸引人的是墙壁两侧方言墙——密密麻麻的拼音标注与客家话词汇整齐排列。

“犁耙(léi puo)、蓑衣(sǒu yī)、谷笪(gǔ dá)”,生产生活类的话语充满烟火气,“天光(tiēn gōng,意为早晨)落田(lò tián)”“夜哺(yǎ bǔ,即晚上)食饭(sǐ fán)”,这些带着乡音的词句,仿佛将过去的生活场景鲜活地展现在眼前。

“这些话都是老祖宗传下来的,现在村里娃娃都在学,不能让它们丢咯!”几位老人围坐在祠堂角落,用客家话闲聊家长里短。

八百村不仅有着悠久历史,还是革命老区村。1929年,邹高水、吴苏文、陶新贤等地下党员来到八百村发展红军队伍,建立北营红军分营。解放战争时期,浙东游击队第六支队第十大队在八百村休整,村民们主动为部队放哨,送粮、送菜、送茶慰问。

地处武义“大水缸”的源头,八百村以生态发展为重点,先后实施了生态村建设、畜禽养殖整治、农村生活污水治理提升等项目,不仅使村容村貌焕然一新,也进一步涵养了水源保护地。