杨子平

这似乎是一个不存在问题的问题，福自然比祸好。但“福兮祸所伏，祸兮福所倚”，福可能招祸，祸也可能得福。如此一来，福好还是祸好就说不好了。倒是如何减少灾祸，如何避祸求福，成了一个值得说道说道的问题。

祸福是意外。西汉·刘向《战国策·楚四·楚考烈王无子》：“世有无妄之福，又有无妄之祸。”人生在世，会有意外的福运，也会有意外的灾祸。北宋·吕蒙正《破窑赋》：“天有不测风云，人有旦夕祸福。”天上有难以预测的风云变幻，人生有不可预料的灾祸幸福。

祸福有缘由。西汉·司马迁《史记·龟策列传》：“祸不妄至，福不徒来。”灾祸不会胡乱发生，幸福不会凭空到来。西晋·陈寿《三国志·吴书·吴主五子传》：“福来有由，祸来有渐。”幸福的到来是有一定缘由的，灾祸的降临是逐渐发展而来的。

祸福多自找。春秋·左丘明《左传·襄公·襄公二十三年》：“祸福无门，唯人所召。”灾祸和幸福都不是注定的，都是人们自己造成的。明·袁了凡《了凡四训·立命之学》：“命由我作，福自己求。”每个人的命运都是自己创作而成，每个人的幸福都是自己努力追求而得。

有一种关系叫祸福相依。南北朝·刘昼《刘子·卷九·祸福》：“人有祸必惧，惧必有敬，敬则有福；福则有喜，喜则有骄，骄则有祸。”人们面对灾祸时必然会感到恐惧，恐惧会让人心生敬畏，心存敬畏便会带来幸福；有了幸福就会心生欢喜，心中欢喜就可能骄傲，骄傲就可能招致灾祸。清·周希陶《增广贤文·下集》：“祸与福同门，利与害同城。” 灾祸与幸福出自一家，利益与危害互为邻居。

有一种策略叫避祸求福。明·陈继儒《小窗幽记·集灵篇》：“安分远祸，将自得福。”对于突然发生的灾祸泰然处之，就能够逢凶化吉、转祸为福。清·金缨《格言联璧·摄生》：“欢乐知节，则祸败少。”快乐之时懂得适当收敛，则出现祸败之事就会少很多。

有一种境界叫不论祸福。清·王永彬《围炉夜话·第二五则》：“大丈夫处事，论是非，不论祸福。”有志气的人在处理事情时，只问如何做是对的，并不问这样做为自己带来的是灾祸还是幸福。清·林则徐《赴戍登程口占示家人二首》：“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”如果对国家有利，我可以不顾生死。难道能因为有祸就四处躲避、有福就上前迎受吗？

人生中，也许会遇到大晴天遭雷劈的无妄之灾，也可能会得到天上掉馅饼的意外之福，但这是小概率的事。大多的灾祸是有预兆的，是自身原因造成的，正如大多的幸福是自己奋斗得来的。更何况祸福相互依存、相互转化，这就要小心谨慎地预防灾祸的发生，乃至有智慧有策略地避祸趋福。当然，面对大是大非、民族大义，要不论祸福、不顾生死，与大是同在，与大义同行。