骆一平

冬日里去花店，想买一盆含羞草。老板娘说，您要“怕痒草”，时间还早了点，要么先去买点种子吧。她扮个鬼脸说，如今的人，都不怕痒不怕羞，脸皮厚，炮弹都打不进呢！听得周围几个人都一齐笑了，赞成者是认为此话有哲理性；忍俊不禁者，是笑我太外行，不懂得花季。

记得8岁那年，父亲带回家一盆小草，羽毛似的嫩叶，青葱可爱。最有意思的是，用手指轻轻一搔拨，那小叶片便左右合并，羽片下垂，娇体弱枝，含羞的模样，颇像一个做了错事的小女孩，好半天才重新抬起头来，恢复她的天真与烂漫，真是有趣极了。

这就是含羞草，又叫喝呼草、怕丑草、知羞草，过去一直以为动物才有感情。不料，花木不语也有思维，真是奇妙。

原来，此物原产热带南美洲，因长年遭受大风雨的侵凌，叶子敏感闭合，形成灵敏的自我保护基因。华南生于旷野荒地灌木丛中，北方只能盆栽。花朵并不明艳妖娆，是一种彬彬有礼的“礼貌花”。据说，专家还能利用它的特性，参考预报恶劣天气、地震灾害等。

“最是那一低头的温柔，像一朵水莲花不胜凉风的娇羞。”怕羞，是人类的本能之一。我国传统文化一直教人“明礼义、知廉耻”。唐代诗人朱可久，诗风体贴入微，细致温婉，很耐人寻味。他的一首宫词云：“寂寂花时闭院门，美人相并立琼轩。含情欲说宫中事，鹦鹉前头不敢言。”羞羞答答，是担心鹦鹉会学舌，万一传出去，就尴尬麻烦了，故而小心翼翼，欲说还休。

他还有一首更有名的闺意诗：“洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无？”有个不怀雅意的同僚，打他小报告，将其禀报给皇上，说此人虽当上朝廷官员，却很不知羞，一个大男人怎好给女人画眉毛呢？还写进诗里去，成何体统？面对质询，朱诗人坦然答道：“夫妻之间的那些事，岂止画眉而已？”同僚和皇帝听了，想起夜晚人后的疏狂，不禁汗颜。可见羞事适当做一点，只要把握好分寸，也没什么不应该。

戏曲舞台上常有表演娇羞的场景。比如，穆桂英将公公杨元帅击落下马，杨八姐与焦光普大打出手，白牡丹调侃吕洞宾，当弄清对方的真实身份后，旦角娇羞的身段与面部表情，又美又飒，给观众送去莫大的快乐与回味。

人无耻、无以立，怕就怕以羞为荣。某巨贪收受不义之财，还公开带着情妇出席各种会议，作报告上镜头。这就超越了社会底线，不知人间有羞耻二字了。某些富二代，一掷千金，尽情吃喝玩乐，坐享其成，心安理得。某些台面人物，宝马香车，出入冠盖繁华之地，炫耀摆派头，自以为高人一等，是不是也有点不知羞耻，脸皮太厚？封建士大夫白居易有次下乡视察，回来后写了《观刈麦》，诚恳反思道：“我今何功德，曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有余粮，念此思自愧，尽日不能忘。”

英国哲学家卡莱尔说：羞耻心是所有品德的源泉。春秋时，齐国政治家管仲著《管子·牧民》，提出了“礼义廉耻，国之四维”的观点。他认为礼义廉耻是社会的四大支柱，是文化与道德的基石，如果不能得到维护，那么秩序就会面临崩溃的危险。

诸葛亮第七次生擒孟获时，派部下对孟获说“丞相面羞，不欲与公相见”，直接放他回去再战。人皆有羞耻之心，孟获闻言大为感动，心悦诚服，归顺蜀汉。文明古国，礼仪之邦，价值追求发展到今天，难道知羞度竟还不如一株小小的绿草了吗？我想，是否应该给某些巨贪、富二代、明星，发一道“通知”，在他们的办公桌、餐桌上，都摆上一盆知羞草呢！